Karymen: Erotik

Die Karymen sind ein Volk, das die sibirische Grenze hervorgebracht hat. Als im 17. Jahrhundert Kosaken und russische Siedler östlich des Baikalsees die Grenze überschritten, kamen viele ohne Ehefrauen an und heirateten in burjatische und ewenkische Familien ein. Innerhalb weniger Generationen bildeten ihre Kinder eine Gemeinschaft, die Russisch sprach und orthodoxe Kirchen besuchte, aber die Gesichtszüge und einen großen Teil des praktischen Wissens der Steppe und der Taiga bewahrte. Der Name geht meist auf ein burjatisches Wort für einen Fremden oder Außenstehenden zurück. Das sagt einiges darüber aus, wo diese Familien standen: in burjatischen Augen nicht ganz einheimisch, und in den Augen der Beamten weit im Westen nicht ganz russisch. Die Bezeichnung findet sich auch auf der Landkarte, im Rajon Karymski südöstlich von Tschita.

Ihre Heimat ist die Region Transbaikalien (Sabaikalski Krai), jene russische Region, die zwischen dem Baikalsee und den mongolischen und chinesischen Grenzen eingeklemmt liegt. Es ist ein Land weiter Flusstäler, trockener Grassteppen und Lärchenwälder mit einem ausgeprägt kontinentalen Klima und langen, strengen Wintern. Die Geschichte der Karymen zieht sich durch seine Wahrzeichen. Nertschinsk, in den 1650er-Jahren gegründet, wurde zu einem Stützpunkt des russischen Vordringens und gab dem Vertrag von 1689 seinen Namen, der die erste Grenze zum Qing-China festlegte. Im 19. Jahrhundert rekrutierte das Transbaikalische Kosakenheer Russen, Burjaten und Ewenken Seite an Seite zur Sicherung dieser Grenze, was die bereits in Dörfern und Garnisonen laufende Vermischung vertiefte.

Sprache ist der Bereich, in dem sich die Mischung am leichtesten erkennen lässt. Die Karymen sprechen Russisch, im transbaikalischen Dialekt, der einen Bestand an Wörtern aus dem Burjatischen und Ewenkischen bewahrt. Die Religion folgte der Seite der Siedler. Die Taufe markierte oft den Eintritt eines einheimischen Ehepartners in die Gemeinschaft, und das orthodoxe Christentum bleibt der überlieferte Glaube, auch wenn heute viele Menschen ebenso säkular sind wie ihre Nachbarn andernorts im postsowjetischen Russland.

Sowjetische und russische Volkszählungen haben die Karymen im Allgemeinen einfach als Russen gezählt, sodass die Identität vor allem im Familiengedächtnis und in der lokalen Sprache lebt und weniger in amtlichen Dokumenten. Sie überschneidet sich stark mit einer anderen regionalen Bezeichnung, Gurans, die vom örtlichen Wort für das männliche Reh stammt und von transbaikalischen Einheimischen gemischter Abstammung mit einem gewissen Stolz getragen wird. Die beiden Begriffe werden oft locker verwendet, und welchen eine Familie für sich beansprucht, kann von der örtlichen Gewohnheit abhängen. Beide tragen dieselbe Vorstellung: Dieser Winkel Russlands hat ein eigenes Volk hervorgebracht, geprägt ebenso sehr von burjatischen Hirten und ewenkischen Jägern wie von der Kosakenpalisade.