Jamote: Erotik

Die Jamote sind der Stamm, der am engsten mit Las Bela verbunden ist, dem flachen, heißen Agrarland im südlichen Belutschistan, das bis zum Arabischen Meer westlich von Karatschi reicht. Sie leben in der Provinz Belutschistan in Pakistan, doch die zu Hause gesprochene Sprache ist Sindhi, und schon dieses eine Detail sagt viel darüber aus, wer sie sind. Die Jamote stehen dort, wo die Welt des Sindhi und die des Belutschi aufeinandertreffen, und viele fühlen sich beiden Identitäten ganz selbstverständlich zugehörig. Sie klingen wie ihre Nachbarn jenseits des Hub-Flusses in Sindh und sind voll in die Stammespolitik Belutschistans eingebunden.

Ihre Sprache ist das Lasi, der lokale Dialekt des Sindhi, einer indoarischen Sprache. Damit unterscheiden sie sich vom Belutschi, einer iranischen Sprache, und vom Brahui, der drawidischen Sprache, die in den nördlichen Bergen gesprochen wird. Die meisten Jamote sprechen außerdem Belutschi oder Urdu. Der sunnitische Islam bestimmt den Rhythmus des Jahres und des Familienlebens, und die Verehrung der Sufi-Schreine, die in ganz Sindh verbreitet ist, reicht auch nach Las Bela hinein.

Der jamotischen Überlieferung nach stammt der Stamm von den Samma ab, der sindhischen Herrscherfamilie, deren Könige den Titel Jam trugen. Der Titel blieb in Gebrauch. Über Generationen regierten die Jam von Las Bela, aus dem Zweig der Aliani der Jamote, ein kleines Fürstentum, das dem Khan von Kalat unterstand und über ihm den Briten. Nach der Teilung trat der Staat Pakistan bei und ging schließlich in Belutschistan auf, doch die Familie behielt ihr Ansehen. Jam Ghulam Qadir Khan, der letzte Herrscher, diente danach als Chief Minister der Provinz. Sein Sohn Jam Mohammad Yousaf und sein Enkel Jam Kamal Khan hatten später dasselbe Amt inne. Nur wenige alte Herrscherfamilien in Pakistan haben ererbte Autorität so unmittelbar in Wählerstimmen umgesetzt, und die Politik in Lasbela dreht sich nach wie vor stark um die Familie Jam.

Das ländliche Leben der Jamote beruhte seit langem auf Viehzucht und dem Ackerbau in den Flussebenen, vor allem an der Porali. Das ändert sich. Hub, einst Teil von Las Bela und heute ein eigener Distrikt, ist zu einer industriellen Erweiterung von Karatschi geworden, und Fabrikarbeit sowie das Stadtleben ziehen viele jüngere Menschen vom Land weg. Dennoch werden die Jamote weniger durch die Herkunft ihrer Sprache bestimmt als durch den Boden, den sie gehalten haben.