Indos: Erotik

Indos sind die eurasischen Nachkommen Niederländisch-Indiens: Familien, deren Linien auf europäische Männer und asiatische Frauen in den Hafenstädten und Militärposten des heutigen Indonesien zurückgehen. Mehr als drei Jahrhunderte lang bildeten sie ein Volk in der Mitte. Sie wuchsen auf Java und den anderen Inseln auf, das koloniale Recht zählte sie oft zu den Europäern, und selten fühlten sie sich auf einer der beiden Seiten ganz zu Hause. Indo zu sein war nie nur eine Frage der Abstammung. Es ist bis heute eine Art zu essen, zu sprechen und sich zu geben, die aus Niederländisch-Indien stammt.

Die ersten Generationen stammten aus den Niederlassungen der Niederländischen Ostindien-Kompanie des 17. Jahrhunderts, wo Soldaten, Seeleute und Schreiber aus den Niederlanden, den deutschsprachigen Gebieten und anderen Teilen Europas mit asiatischen Frauen Haushalte gründeten, viele von ihnen versklavt. Im 19. Jahrhundert stellten Indos einen großen Teil der kolonialen Mittelschicht, als Schreiber, Landvermesser, Eisenbahner und Soldaten. Diese Stellung war in ihrer Sprechweise zu hören. Niederländisch war für Schule und Büro da, Malaiisch für den Markt und die Küche. In Batavia und Semarang vermischte sich Niederländisch mit Malaiisch und Javanisch zu Petjo und Javindo, Mischsprachen, auf die die feine niederländische Gesellschaft herabsah und die Familien dennoch sprachen. Die meisten Indos waren Christen, katholisch oder protestantisch, und die meisten sind es noch heute.

Nicht jeder Indo stand loyal zur Kolonialordnung. Ernest Douwes Dekker, ein Indo-Journalist, war 1912 Mitbegründer der Indische Partij, um Selbstregierung zu fordern, und Indonesien zählt ihn zu seinen Nationalhelden. Die alte Ordnung zerbrach nach 1942. Die japanische Besetzung, die Gewalt der Bersiap-Zeit 1945 und 1946 und schließlich die Unabhängigkeit trieben die meisten Indos fort. In den 1950er und frühen 1960er Jahren kamen sie in die Niederlande, ein Land, das viele nie gesehen hatten und in dem die Behörden erwarteten, dass sie sich still einfügten. Zehntausende zogen weiter in die Vereinigten Staaten und nach Australien.

Sie blieben nicht still. Indo-Gitarristen wie die Tielman Brothers halfen, den Indorock zu begründen, den ersten einheimischen Rock 'n' Roll der Niederlande. Indo-Köche und kleine tokos an der Ecke machten Nasi Goreng, Sambal und geschichteten Spekkoek zu alltäglichem niederländischem Essen. Die Tong Tong Fair in Den Haag ist seit 1959 das jährliche Treffen der Gemeinschaft. Die erste Generation sprach über den Krieg oft wenig, und viele ihrer Enkel graben heute in Archiven und halten es schriftlich fest. In Indonesien verschwand das Wort nie: indo bezeichnet dort noch immer jeden mit sichtbar gemischter Abstammung, ein vertrautes Gesicht im Fernsehen und in der Werbung.