Caxcan: Erotik

Die Caxcan sind das indigene Volk der Canyonlandschaft im südlichen Zacatecas und nördlichen Jalisco. Sie führten außerdem einen der erbittertsten Aufstände gegen die frühe spanische Herrschaft in Mexiko an. Ihre Heimat ist eine Kette von Flusstälern, die sich durch das trockene Hochland schneiden, darunter das Juchipila- und das Tlaltenango-Tal, und sie reichte früher bis nach Aguascalientes, Nayarit, in den Süden von Durango und nach Colima. Sie bauten Mais in den Talsohlen an und siedelten auf den Höhen. Die Hügelsiedlung Las Ventanas nahe Juchipila und das Zeremonialzentrum am Cerro del Teúl stammen beide aus dieser Welt. Sie lebten am nördlichen Rand Mesoamerikas, in Städten, die den mobilen Völkern gegenüberlagen, die man pauschal als Chichimecas zusammenfasste, und Außenstehende haben beide seither verwechselt. Ihre Sprache gehörte zur uto-aztekischen Sprachfamilie und war dem Nahuatl so nahe, dass sie üblicherweise als eine altertümliche Form davon beschrieben wird, eine nördliche Verwandte der Sprache Zentralmexikos. Die letzten Muttersprachler waren bis in die 1890er Jahre verschwunden, und Anthropologen sahen darin lange das Ende der Caxcan selbst. Das war nicht so. In den Talstädten bewahrten Familien ihre Erzählungen, Ortsnamen und ihr Abstammungsbewusstsein mündlich weiter, eingebettet in ein religiöses Leben, das seit Jahrhunderten römisch-katholisch geprägt ist.

Der Wendepunkt kam 1540. Nuño de Guzmáns Eroberung dessen, was zu Nueva Galicia wurde, hatte jahrelange Sklavenjagden und Gewalt ausgelöst, und die Caxcan-Städte erhoben sich zusammen mit ihren Nachbarn im Mixtón-Krieg. Ihre Kämpfer zogen sich in befestigte Felsstellungen zurück und schlugen die spanischen Truppen zurück. Pedro de Alvarado, ein Veteran des Falls von Tenochtitlan, starb 1541 an den Verletzungen aus den Kämpfen um Nochistlán, und Guadalajara selbst wurde angegriffen. Vizekönig Antonio de Mendoza musste den Feldzug persönlich anführen, um den Aufstand niederzuschlagen, mit einem Heer, das größtenteils aus indigenen Verbündeten aus Zentralmexiko bestand. Die Niederlage brachte Tötungen, Versklavung und zerstreute Gemeinschaften mit sich. Tenamaxtli, ein Anführer der Caxcan aus Nochistlán, leistete jahrelang weiter Widerstand. Schließlich wurde er nach Spanien gebracht, wo er mit Unterstützung von Bartolomé de las Casas die Sache seines Volkes vertrat. Mexiko erinnert sich an ihn als einen der frühesten Verteidiger indigener Rechte. Heute ist eine Wiederbelebung im Gange. Menschen in Zacatecas und Jalisco arbeiten daran, die Sprache aus dem Überlebenden wieder aufzubauen und einen Namen zurückzugewinnen, der lange im Sammelbegriff Mestize aufging.