Buru: Erotik

Die Buru sind das ursprüngliche Volk von Buru, einer großen, gebirgigen Insel westlich von Seram in der indonesischen Provinz Maluku. Was sie zusammenhält, sind eine gemeinsame Sprache und ein gemeinsamer Anspruch auf das Land der Insel, ein Anspruch, der älter ist als alle Mächte, die sie beherrscht haben. Die langwährende Trennlinie verläuft zwischen Küste und Hinterland. Küstendörfer betrieben Fischerei und Handel, konvertierten und verhandelten mit jedem, der die Seewege kontrollierte. Hochlandfamilien rodeten Brandrodungsgärten, jagten im Wald und hielten Abstand. Ihre Sprache ist austronesisch und gehört zu einem kleinen Sula-Buru-Zweig innerhalb der Gruppe der Zentral-Molukken. Sie spaltet sich in Dialekte, die ungefähr den Territorien folgen, darunter Rana im inneren Hochland, Masarete und Wae Sama. Lisela, entlang der Nordküste gesprochen, ist eng verwandt, gilt aber als eigenständige Sprache, und mehrere kleinere Sprachen der Insel, darunter Kayeli, sind ausgestorben. Die Religion folgt derselben Linie zwischen Küste und Hinterland. Der Islam erreichte die Küste, während Buru im Einflussbereich des Sultanats Ternate lag, und das protestantische Christentum kam mit der niederländischen Herrschaft und der Missionsarbeit. Keine der beiden Religionen tilgte die älteren Pflichten gegenüber den Ahnen und gegenüber bestimmten Landstücken, die im Rana-Gebiet um den Rana-See, den Hochlandsee im Zentrum der Insel, das größte Gewicht haben.

Burus jüngere Geschichte ist schwerer, als das niedrige Profil der Insel vermuten lässt. Im 17. Jahrhundert zog die Niederländische Ostindien-Kompanie, die ihren Griff auf den Gewürzhandel verstärkte, die Küstensiedlungen zu ihrem Posten in der Kayeli-Bucht. Drei Jahrhunderte später nutzte Suhartos Neue Ordnung die Insel als Haftlager für Tausende Menschen, denen kommunistische Verbindungen vorgeworfen wurden und die zwischen 1969 und 1979 ohne Prozess festgehalten wurden. Der Romancier Pramoedya Ananta Toer verfasste dort sein Buru-Quartett. Gefangene mussten die Reisfelder der Waeapo-Ebene urbar machen, Migranten aus Java folgten, und die Bevölkerung und Landwirtschaft der Insel veränderten sich dauerhaft. In den 2010er Jahren zog ein Goldrausch am Gunung Botak Schürfer aus ganz Indonesien an und hinterließ Quecksilber in den Flüssen. Etwas Sanfteres kommt ebenfalls von Buru: minyak kayu putih, das Cajeput-Öl, das aus Melaleuca-Blättern in kleinen Dorfbrennereien destilliert wird, ein Mittel, das in Haushalten im ganzen Archipel auf schmerzende Brust und Magen eingerieben wird.