Bimanesen: Erotik

Die Bimanesen nennen sich selbst Dou Mbojo, die Menschen von Mbojo, und etwa drei Jahrhunderte lang bezeichnete dieser Name ein Sultanat ebenso sehr wie eine Bevölkerung. Sie leben am östlichen Ende von Sumbawa in der indonesischen Provinz Westnusa Tenggara, vor allem in der Hafenstadt Bima sowie in den Regentschaften Bima und Dompu. Mit knapp einer Million Menschen bilden sie die zweitgrößte Gruppe der Provinz nach den Sasak von Lombok. Sumbawa ist sprachlich in zwei Hälften geteilt. Im Westen spricht man Samawa, ein naher Verwandter des Sasak und des Balinesischen. Die Sprache Bima, Nggahi Mbojo, orientiert sich dagegen nach Osten: Ihre nächsten Verwandten werden auf Sumba und Flores gesprochen. Der Islam kam von Makassar nach Bima. In der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts konvertierte der Herrscher von Bima unter dem Einfluss des Königreichs Gowa im südlichen Sulawesi. Der Hof wandelte sich daraufhin in ein Sultanat, das bestand, bis Bima in den 1950er Jahren Teil der indonesischen Republik wurde. Heute sind die Bimanesen überwiegend sunnitische Muslime, und der Glaube bestimmt den Rhythmus des öffentlichen Lebens. Ältere Vorstellungen hielten sich am längsten im Hochland von Donggo, wo die Bevölkerung Generationen nach der Küste übertrat. Der Palast des Sultans, der Asi Mbojo, steht noch heute in Bima als Museum. Die Hofchronik Bo Sangaji Kai ist eine der wichtigsten schriftlichen Quellen zur Vergangenheit Ostindonesiens.

Den anderen großen Einschnitt markierte das Jahr 1815, als der Vulkan Tambora auf der Halbinsel nordwestlich von Bima die größte dokumentierte Eruption der Geschichte auslöste. Sie begrub die kleinen Königreiche Tambora und Pekat, tötete durch Asche und Hungersnot Zehntausende auf der ganzen Insel und löschte die Tambora-Sprache aus. Der Brauch, den Außenstehende heute am ehesten erkennen, ist der Rimpu. Eine Frau hüllt sich in zwei Bahnen handgewebten Tembe-Nggoli-Stoffs, eine um den Körper und eine über den Kopf gezogen. Traditionell ließen unverheiratete Frauen nur die Augen frei, verheiratete zeigten das ganze Gesicht. Der Rimpu wird im Alltag seltener getragen als früher, ist aber zu einem Zeichen lokalen Stolzes geworden und wird zu Paraden und Festen hervorgeholt. Bima ist außerdem für kleine, zähe Pferde bekannt. Die Rennen, bei denen Kinder als Jockeys reiten, werden als Kulturerbe verteidigt und von Kinderschutzorganisationen kritisiert. Die Wirtschaft des Tieflandes beruht auf Reis und Schalotten, und Schalotten aus Bima werden auf Märkten im ganzen Land verkauft.