Asháninka: Erotik

Asháninka gehören zu den größten indigenen Völkern der peruanischen Amazonasregion, zählen vielleicht etwa hunderttausend Angehörige und leben in den Bergwäldern und Flusstälern der zentralen und östlichen Selva, in Regionen wie Junín, Pasco und Ucayali, mit Gemeinschaften auch jenseits der Grenze im brasilianischen Acre. Sie sprechen Asháninka, eine arawakische Sprache, und wurden historisch als Campa bezeichnet, eine Bezeichnung, die heute weithin als abwertend gilt.

Gesellschaft und Lebensunterhalt

Asháninka-Familien leben in verstreuten Siedlungen im Wald und am Flussufer und betreiben Wanderfeldbau mit Maniok, Kochbananen, Mais, Erdnüssen und Baumwolle, daneben Jagd, Fischerei und Sammeln. Maniok ist zentral für Ernährung und soziales Leben, unter anderem als Grundlage von Masato, einem fermentierten Getränk, das bei Zusammenkünften geteilt wird. Die Gesellschaft ist traditionell um erweiterte Verwandtschaftsgruppen und die Führung angesehener Männer und Schamanen organisiert statt um zentralisierte Häuptlinge. Die Asháninka haben eine lange Geschichte des Widerstands, von kolonialen und kautschukzeitlichen Übergriffen bis zur Gewalt des internen bewaffneten Konflikts im späten 20. Jahrhundert, als der maoistische Leuchtende Pfad Teile ihres Landes besetzte: Tausende Asháninka wurden getötet oder vertrieben und viele in Gefangenschaft gehalten, und Gemeinschaften bildeten als Reaktion bewaffnete Selbstverteidigungskomitees. Sie engagieren sich bis heute für die Verteidigung von Land und Wald gegen Holzeinschlag, die Ausweitung des Kokaanbaus und äußeren Druck.

Erscheinungsbild und Körperschmuck

Das auffälligste Element der Asháninka-Kleidung ist die Cushma, eine lange, gerade, ärmellose Baumwolltunika, die von Männern wie Frauen getragen wird, meist in natürlichem Braun oder Cremeweiß und gelegentlich gestreift. Gesichter werden häufig mit rotem Achiote (Annatto) in feinen Linien und Punkten bemalt, getragen für Schönheit, Identität und Zeremonie. Der Schmuck umfasst Ketten aus Samen und Perlen, Federkronen und Bänder für Feste sowie bei manchen Perlenarbeiten, die über das Gesicht oder an der Nase getragen werden. Das Haar ist dunkel und glatt, oft mit einem Pony geschnitten. Diese Kleidung und Bemalung sind bis heute lebendige, starke Kennzeichen der Asháninka-Identität.