Aymara: Erotik

Die Aymara sind das Volk des Hochplateaus, des Altiplano, der sich über das Becken des Titicacasees erstreckt und nach Süden bis in die Salzpfannen und kalten Grasländer im Westen Boliviens, im Süden Perus und in den nördlichen Teilen Chiles reicht. Sie leben höher als fast jedes andere Volk der Erde, meist zwischen 3.500 und 4.000 Metern, und diese Höhe hat fast alles an ihnen geprägt: die Feldfrüchte, die sie anbauen (Kartoffeln in Dutzenden frostresistenter Sorten, Quinoa, die bittere Knolle Oca), die Lamas und Alpakas, die sie hüten, das Kauen von Kokablättern als alltägliches Stimulans und die Lungenkapazität, die Besucher aus dem Tiefland innerhalb einer Stunde nach ihrer Ankunft bemerken.

Ihre Sprache, das Aymara, gehört zu einer kleinen eigenen Sprachfamilie, den aymaranischen Sprachen (Aymaran), und steht in langem, komplexem Kontakt mit dem Quechua, der größeren andinen Sprache des einstigen Inka-Staates. Beide teilen Wortschatz und Grammatik auf Weisen, über die Sprachwissenschaftler noch streiten, doch das Aymara ist unverkennbar eine eigenständige Sprache, und es gehört zu den wenigen indigenen Sprachen Amerikas mit Millionen lebender Sprecher. Es ist in Bolivien und Peru eine der Amtssprachen, wird in Schulen unterrichtet und vor Gericht sowie im Rundfunk verwendet. Eine bekannte Besonderheit: Aymara-Sprecher gestikulieren, als läge die Vergangenheit vor ihnen, wo sie sichtbar ist, und die Zukunft hinter ihnen, wo sie nicht sichtbar ist, eine räumliche Metapher, die der Richtung der meisten Sprachen der Welt entgegengesetzt verläuft.

Der Katholizismus kam im 16. Jahrhundert mit den Spaniern und wurde so konsequent durchgesetzt, dass sich heute nahezu alle Aymara als Christen verstehen, überwiegend als Katholiken, in den Städten zunehmend als Evangelikale. Doch die ältere religiöse Welt ist nie wirklich verschwunden. Opfergaben aus Koka, Alkohol und Miniaturgegenständen werden weiterhin der Pachamama, der Erde, und den Achachilas, den Geistern bestimmter Berge, dargebracht, oft an denselben Tagen wie katholische Feste. Der Yatiri, eine Art ritueller Spezialist, der Kokablätter liest, arbeitet in vielen Dörfern noch immer neben dem Gemeindepfarrer, ohne dass dies von irgendjemandem als Widerspruch empfunden wird.

Politisch waren die Aymara der demografische Motor der modernen indigenen Bewegung Boliviens. Die Wahl von Evo Morales im Jahr 2006, dem ersten Aymara-Präsidenten des Landes, markierte einen echten Wandel darin, wer für das Hochland sprechen durfte. Die mestizische bolivianische Identität (spanischsprachig, städtisch und teilweise von Aymara-Großeltern abstammend) befindet sich in ständiger Aushandlung mit den ländlichen, Aymara sprechenden Gemeinschaften, die das soziale Leben des Altiplano noch immer tragen.