Aramäer: Erotik

Die Aramäer waren ein semitisches Volk der Eisenzeit, das um das 12. Jahrhundert v. Chr. im syrischen Binnenland entstand, eine Reihe kleiner Königreiche über die Levante und das obere Mesopotamien errichtete und bis zum Ende des 8. Jahrhunderts v. Chr. von Assyrien absorbiert wurde. Ihr Name lebt in der aramäischen Sprache fort, in der Selbstbezeichnung vieler syrischer Christen und in einigen Dörfern nördlich von Damaskus, in denen noch ein Nachfahre ihrer Sprache gesprochen wird. Was sie zu einem Volk machte, war nie ein Staat. Es war eine gemeinsame Sprache, eine klanbasierte Form der Machtausübung und eine hartnäckige Präsenz auf dem Land zwischen Euphrat und Antilibanon. Assyrische Schreiber bemerkten sie zuerst als Ahlamu-Räuber an den Flussübergängen. Innerhalb von zwei Jahrhunderten hatten sich diese Räuber zu einem Flickenteppich von Herrschaftsgebieten niedergelassen, die nach Stammvätern benannt waren: Bit-Adini, Bit-Agusi, Bit-Bahiani, das Haus dieses oder jenes Patriarchen. Aram-Damaskus wurde am stärksten und stritt sich mit dem Königreich Israel um Transjordanien und die Karawanenrouten; Damaskus ist das, was die Bibel gewöhnlich meint, wenn sie von Aram spricht. Die israelitische Schrift beansprucht dennoch Verwandtschaft: ein umherziehender Aramäer war mein Vater, rezitiert der Pilger im Deuteronomium.

Ihre Religion war das gemeinsame Inventar des alten Nahen Ostens, mit dem Sturmgott Hadad im Zentrum, verehrt in Damaskus und Aleppo, neben El, dem Mondgott von Harran, und einer Schar lokaler Schutzgottheiten. Könige errichteten Basaltstelen zu seinen Ehren und ließen sich in langen, gefransten Gewändern und mit gestutztem Bart darstellen, einen Stab und eine Lotusblüte haltend. Assyrien nahm die Städte nacheinander ein: Arpad 740, Damaskus 732, Hamath 720, und deportierte die Überlebenden zu Zehntausenden. Diese Deportation ist der Angelpunkt der Geschichte. Verstreut in einem Reich, das eine gemeinsame Sprache brauchte, war das Aramäische, geschrieben in einem übernommenen phönizischen Alphabet, leichter zu schreiben als Keilschrift und einfacher zu erlernen als Akkadisch. Die Unterworfenen ersetzten die Sprache der Eroberer. Persien machte sie zur Verwaltungsschrift von Ägypten bis zum Indus. Juden brachten sie aus Babylon zurück, weshalb Teile von Daniel und Esra in ihr verfasst sind und Jesus auf Aramäisch predigte. Ihre Buchstaben wurden zum Vorbild der hebräischen Quadratschrift, des Syrischen, des Nabatäischen und über das Nabatäische des Arabischen. Aramäischsprachige bildeten später die ersten großen christlichen Kirchen des Ostens, und über diese Kirche, nicht über eine Dynastie der Eisenzeit, führen moderne Aramäer, Assyrer und Chaldäer im Irak, in Syrien, in der Türkei und in der europäischen Diaspora ihre Abstammung zurück. Ein Volk, das jeden Krieg gegen das Imperium verlor, schrieb am Ende den Papierkram des Imperiums und mit der Zeit dessen Heilige Schrift.