إيروتيكا تالانغ ماماك

يُسمّي أفراد Talang Mamak أنفسهم Suku Tuha، أي القبيلة القديمة. والاسم ادعاء بقدر ما هو وصف، فقد كانوا في غابات مرتفعات إندراغيري قبل غيرهم، ويرون أن ذلك ينبغي أن يُحسب لهم عند تقسيم الأرض والغابة. يعيشون في مستوطنات صغيرة على ضفاف أنهار إندراغيري هولو، في مقاطعة رياو بوسط سومطرة. ويعيش كثير منهم على أطراف حديقة بوكيت تيغابولوه الوطنية، وتعيش جماعات أصغر عبر الحدود الإدارية في مقاطعة جامبي. ويعدّهم الباحثون الإندونيسيون ضمن الشعوب البروتو-ملايوية. ويشمل هذا الوصف الجماعات الداخلية التي يُعتقد أنها أقدم من السكان الملايويين الساحليين الذين نشأوا حول السلطنات.

يتحدثون لهجة محلية من الملايوية، وهي جزء من الفرع الملايوي في اللغات الأوسترونيزية، وتتداخل مع الملايوية الرياوية المتحدثة في مجرى النهر. وتشير رواياتهم التاريخية نحو الغرب إلى باغارويونغ، مقر الملكية الميناغكابوية القديمة، وظلوا لقرون يقعون تحت نفوذ سلطنة إندراغيري الملايوية. ويتجلى تميزهم الأوضح في الدين. فمعظمهم يتبعون Langkah Lama، أي الطريق القديم، الذي يجمع بين العرف القانوني والاحترام للأسلاف والإيمان بالأرواح. ويصف بعض أتباعه ذلك بأنه إسلام بالاسم مع الحفاظ على الشعائر الأسلافية كاملةً، في حين اعتنق عدد متزايد الإسلام السائد.

تُعلِّم الاحتفالات محطات الحياة المفصلية. تجمع أعراس Gawai العائلات للولائم، ويُعدّ مصارعة الديكة جزءاً من الاحتفال. Kemantan طقس شفاء يقوده شامان يعمل عبر الأرواح، أما Tambat Kubur فيكرّم الموتى بوليمة بعد الدفن. تتدرج السلطة من Patih في القمة إلى Batin الذين يقودون الجماعات المحلية. وتحمي القواعد العرفية أشجار سيالانغ الطويلة التي تبني فيها النحل البري خلاياه، لأن العسل غذاء ودخل في آن واحد.

يعيش الناس من حقول الأرز المتنقلة وبساتين المطاط ومنتجات الغابة كالروطان والراتنج والعسل. وقد تعرّض هذا النمط المعيشي لضغط شديد منذ أن توغلت شركات قطع الأشجار ولبّ الخشب وزراعة نخيل الزيت في مرتفعات إندراغيري أواخر القرن العشرين، وأُزيلت معظم الغابة التي وُضعت لها القواعد القديمة. ويُعدّ قادة Talang Mamak من أشهر المدافعين في المنطقة عن الغابات العرفية، وقد نال أحد Patih جائزة Kalpataru، أي الجائزة البيئية الوطنية الإندونيسية، تقديراً لهذا العمل. ويلتحق أطفال Talang Mamak اليوم بالمدارس الحكومية، وتبيع الأسر المطاط في السوق، لكن الزيجات والنزاعات ما زالت تُفصل بقواعد أقدم بكثير من المقاطعة المحيطة بهم.