إيروتيكا شيناشا

الشيناشا هم الشعب الذي بقي شمال النهر. لغتهم، البورو، تنتمي إلى مجموعة الغونغا ضمن فرع الأوموتيك الشمالي. وأقرب لغتين إليها، الكافا والشيكاتشو، يُتحدث بهما على بعد مئات الكيلومترات في غابات البن جنوب غربي إثيوبيا. ويفصل بينهما خانق أباي، أي النيل الأزرق، وعدة قرون من توسع شعوب أخرى. كان متحدثو الغونغا يملكون أرضاً على الضفتين معاً. وأدى الضغط من مملكة الهضبة المسيحية، ثم حركات الأورومو في القرنين السادس عشر والسابع عشر، إلى تفكيك تلك الكتلة. استُوعبت المجتمعات الجنوبية، وبقي الشيناشا بقايا شمالية في ما يُعرف اليوم بمنطقة متيكيل في إقليم بينيشانغول-غوموز. ويسمون أنفسهم البورو. والشيناشا اسم أطلقه الغرباء، وهو الاسم المستخدم في الأمهرية، وهو الاسم الذي ترسخ في الاستخدام الرسمي.

بلغ عدد الشيناشا وفق تعداد 2007 أكثر قليلاً من خمسين ألفاً، ويعيشون في مديريات مثل بولين وديباتي وومبيرا ودانغور. يزرعون الذرة الرفيعة والذرة الشامية والدخن والتيف، ويربون الماشية، ويعتنون بخلايا النحل. تنحدر الأرض من الهضبة الباردة إلى السهل الحار، ويتقاسم الشيناشا هذه الأرض مع جيران من الغوموز وأوي أغاو والأمهرة والأورومو. لذلك يكاد الجميع يتقنون أكثر من لغة. الأمهرية والأورومو لغتا العمل اليومية، وفي بعض المديريات أزاحتا البورو تماماً من البيت، ولهذا يشكل فقدان اللغة قلقاً قائماً لدى كبار الشيناشا ومعلميهم. وسياسياً تحمل الجماعة وزناً يفوق ما يوحي به حجمها. ويذكر دستور الإقليم الشيناشا بوصفهم أحد الشعوب الخمسة الأصلية في بينيشانغول-غوموز، إلى جانب البرتا والغوموز والماو والكومو.

يدين معظم الشيناشا بالمسيحية الأرثوذكسية الإثيوبية، مع أقليات بروتستانتية ومسلمة، وتستمر المعتقدات القديمة إلى جانب التقويم الكنسي. تتبع الرواية الشفهية أصل الشعب إلى كنعان، مع هجرة طويلة عبر مصر إلى إثيوبيا. وتضع هذه الرواية الشعب داخل الإطار التوراتي نفسه الذي يدعيه جيرانهم في الهضبة. ويُتتبع النسب عبر عشائر أبوية، ولا يزال شيوخ العشائر ينجزون جزءاً كبيراً من العمل الذي تنجزه المحاكم في أماكن أخرى. وتُحل النزاعات على الأرض والإصابات وحتى جرائم القتل عبر نظام عرفي يُعرف باسم نيمو، وهو سلسلة متدرجة من مجالس الشيوخ. وتهدف أحكامه إلى المصالحة بين العائلات لا إلى العقاب، ويثق به كثيرون أكثر من ثقتهم بالمحاكم الحكومية. ويتجدد العام عند غارو، رأس السنة لدى الشيناشا، الذي يُحتفل به في نحو سبتمبر. وهو تجمع مجتمعي، ويتزايد كونه إعلاناً عاماً بأن البورو ما زالوا هنا.