امرأة من مولاو، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا مولاو

اللغة

المولام (كرا-داي، فرع كام-سوي)؛ يستخدم معظم المتحدثين أيضًا التشوانغية واللهجات الصينية المحلية، والصينية هي اللغة المكتوبة.

ضمن عائلة اللغات: لغات الكرا-داي

الدين

ديانة شعبية متمحورة حول تبجيل الأجداد، ممتزجة بالطقوس الطاوية والبوذية.

المنطقة

شرق آسيا

نبذة عن مولاو

يطلق شعب المولاو على أنفسهم اسم «مولام»، ويكشف الاسم الكثير عن موقعهم: فالمقطع مو يدل على الإنسان، أما لام فيتردد صداه في الاسم الذي يطلقه شعب الدونغ على أنفسهم. والدونغ هم الشعب الأقرب قرابة إلى المولاو. بلغ عدد المولاو نحو 277,000 نسمة وفق تعداد عام 2020. ويعيش معظمهم في التلال الكلسية وفي أودية الأنهار شمال قوانغشي، ومقاطعة لوتشينغ المتمتعة بالحكم الذاتي للمولاو في مدينة خه تشي هي المكان الوحيد الذي يرد فيه اسمهم على الخريطة. وقد حافظوا على هوية مستقلة في منطقة يمثل فيها شعب تشوانغ الجار الأكبر، ويتوافد إليها مستوطنو الهان منذ قرون. وتنتمي لغتهم، المولام، إلى فرع كام-سوي من عائلة كرا-داي، وهذا يضعها مع لغات الدونغ والسوي والماونان لا مع لغة تشوانغ المتحدثة في الجوار. والمولام لغة نغمية، ولا نظام كتابة خاصا بها، وقد استوعبت قدرا كبيرا من المفردات الصينية. ويتنقل معظم المولاو بسهولة بين المولام ولغة تشوانغ واللهجة الصينية المحلية، ويتجه الشباب باطراد نحو استخدام الصينية.

تقوم الحياة في القرية على صلات القرابة. ينتقل النسب عبر الخط الذكوري، وتحتفظ كثير من العشائر بسجلات مكتوبة لتاريخ الأسرة، تعود في أحيان كثيرة بأصل الجد المؤسس إلى مستوطنين وفدوا من أقاليم أخرى وتزوجوا من أهل المنطقة، وهو نمط يوجد في جنوب الصين كله. والدين عملي أكثر منه عقائدي. ويأتي تكريم الأسلاف في المركز، مع خليط من الطقوس الطاوية والعناصر البوذية لا تُفصل إحداهما عن الأخرى. وأوضح مثال على ذلك مهرجان يي فان، وهو احتفال شكر تقيمه العشيرة كل بضعة أعوام بعد حصاد الخريف. تجتمع الأسر لتكريم أسلافها والآلهة التي يُعتقد أنها تحفظ صحة الناس والماشية والمحاصيل، ويدرج المهرجان اليوم في القائمة الوطنية الصينية للتراث الثقافي غير المادي. وثمة تفاصيل أخرى يسهل أن تفوت من هم خارج المجتمع. تقع لوتشينغ فوق طبقات من الفحم، وقد أحرقت أسر المولاو الفحم منذ زمن طويل قبل أن تصل التعدين الصناعي. ويُبنى المنزل التقليدي على مستوى الأرض، على خلاف بيوت الدونغ المرفوعة على أعمدة، ويتمحور حول موقد فحم حُفر في الأرض يدفئ الغرفة ويُطهى عليه الطعام. والغناء له أهمية اجتماعية أيضا. فعلى مدى أجيال كان الشباب والشابات يتبادلون أبياتا مرتجلة على سفوح التلال أثناء المهرجانات، وكان ذلك الوسيلة الرئيسية للتودد، ولا تزال تلك المساجلات الغنائية تظهر في عروض المهرجانات حتى اليوم.

الأنماط الظاهرية النموذجية: مولاو

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

يشبه المولاو عموماً شعوب الكرا-داي الأخرى في جنوب الصين: بشرة تتراوح من البرونزي الفاتح إلى البني المتوسط، وشعر أسود مستقيم، وعيون بنية داكنة، وقامة متوسطة إلى قصيرة. تتكون الملابس التقليدية من قماش منزلي بسيط مصبوغ باللون الأزرق الداكن أو الأسود. كانت النساء يرتدين سترات تُغلق من الجانب الأيمن فوق سراويل فضفاضة، مع جمع الشعر في كعكة، بينما كان الرجال يرتدون سترات تُزرّ من الأمام. وملابس الحياة اليومية اليوم متشابهة في معظمها مع ملابس جيرانهم من الهان والتشوانغ، وتُحفظ الملابس التقليدية للمهرجانات والعروض.

أوضاع إيروتيكية ووضعيات جنسية

من فهرس الأوضاع: 220 وضعية مسماة مع هياكل عظمية مرجعية

أسئلة شائعة حول مولاو

ما اللغة التي يتحدث بها مولاو؟

اللغة الرئيسية لدى مولاو هي المولام (كرا-داي، فرع كام-سوي)؛ يستخدم معظم المتحدثين أيضًا التشوانغية واللهجات الصينية المحلية، والصينية هي اللغة المكتوبة..

ما الدين الذي يعتنقه مولاو؟

الدين السائد لدى مولاو هو ديانة شعبية متمحورة حول تبجيل الأجداد، ممتزجة بالطقوس الطاوية والبوذية..