إيروتيكا منونغ

يقطن المنونغ الهضاب الحمراء المرتفعة حيث يلتقي جنوب فيتنام بشمال شرق كمبوديا: تربة بازلتية، وغابات موسمية، وأنهار تشق طريقها عبرها بعنف. يطلق الغرباء عليهم التسميتين الجامعتين مونتانيار وديغار، لكن المنونغ شعب محدد الهوية. يحسبون النسب من جهة الأم، ويتحول الزوج للإقامة في بيت زوجته، وترث البنات الغونغات والجرار الفخارية التي تحفظ الثروة الحقيقية للأسرة. تنتمي لغتهم إلى فرع البانار من الأسترواسيوية، مما يجعلهم أقرب قرابة إلى الستيينغ والكوهو، ويضعهم في موقع فريد على الخريطة، لأن جيرانهم المباشرين، الإيدي والجاراي، يتكلمون لغات أسترونيزية نُقلت إلى الداخل من ساحل تشام. وهضاب الوسط أحد الأماكن القليلة في العالم التي تعيش فيها هاتان العائلتان اللغويتان ضمن مرأى قرى إحداهما الأخرى، وتتاجران بالجاموس نفسه. يعيش أكثر من مائة ألف منونغي في داك نونغ وداك لاك ولام دونغ، ويقيم عدد أقل عبر الحدود في موندولكيري، حيث يسمون أنفسهم بونونغ. وقد لحقت بهم كلمة الخميرية فنونغ، وبالمرتفعين عموماً، وهي تحمل معنى المتوحش، ولهذا يستحق الاسم الذي يطلقونه على أنفسهم الاستخدام.

تتفرع المجموعات الفرعية إلى أكثر من اثنتي عشرة: منونغ غار، ومنونغ رلام حول بحيرة لاك، ومنونغ بري، ومنونغ نونغ، ومنونغ تشيل، ولكل منها لهجتها وآراؤها عن الآخرين. تقوم الممارسات القديمة على المعتقدات الروحانية، موجهة نحو أرواح تسكن الغابة والأرز والماء والبيت، وتتوسط ذبيحة الجاموس المناسبات الكبرى، ويُشرب نبيذ الأرز بقصبات من القصب من جرة مشتركة. مجموعات الغونغ هي الآلة الطقسية، وجزء من تقليد غونغ هضاب الوسط الذي اعترفت به اليونسكو عام 2005. ويحمل المنونغ أيضاً أوت ندرونغ، وهي دورة متصلة من الملاحم المغناة قد تمتد لعدة ليالٍ. وكان رجال المنونغ من بين صيادي الفيلة في المنطقة، يأسرون الحيوانات البرية بحبال من جلد الجاموس من ظهور مطايا مدربة؛ وقد انتهت هذه التجارة، بعد أن انهارت القطعان وصدر بها القانون. أمضى جورج كوندوميناس عامي 1948 و1949 في قرية سار لوك التابعة لمنونغ غار، وكتب لقد أكلنا الغابة، وهو عنوان يُقصد به المعنى الحرفي، إذ يُسمّى العام باسم قطعة الغابة التي تُقطع وتُحرق لزراعتها. ومرّت الحرب بدرب هو تشي منه عبر هذه التلال، وما تلاها غيّر أكثر: حظر الزراعة المتنقلة بالحرق، ثم هجرة الكِنه إلى جبهة البن. وفي موندولكيري يأتي الضغط من امتيازات المطاط والكاجو الممنوحة على أراضٍ تُحاز بالعرف لا بسند ملكية.