إيروتيكا ماراغولي

شعب Maragoli، الذين يسمّون أنفسهم Avalogooli، هم أهل التلال الخضراء المكتظة في Vihiga بغرب كينيا، شمال خط الاستواء مباشرةً وليس بعيداً عن ضفاف بحيرة فيكتوريا. ويُعدّون عادةً ثاني أكبر الجماعات المندرجة تحت اسم Luhya، غير أن هذا الإطار الجامع ترتيب سياسي من القرن العشرين، وهوية Maragoli أقدم وأشد تماسكاً منه. وتمتد هذه الهوية من جدّ مؤسس واحد هو Mulogooli، يُذكر أبناؤه بوصفهم رؤساء العشائر الأربع الكبرى: Avasaali، Avakizungu، Avakirima و Avam'mavi. وتروي التقاليد الشفهية أن الأسرة انتقلت جنوباً من مكان يُدعى Misri، عبر البحيرة وصعوداً إلى تل Mung'oma، وما زال هذا التل يُعامل بوصفه نقطة الأصل.

لغتهم، Lulogooli، من لغات البانتو، وتقع على الحافة الجنوبية لمجموعة Luhya. والمتحدثون باللهجات الشمالية، مثل Lubukusu، لا يفهمونها بسهولة، ويضعها بعض اللغويين أقرب إلى Gusii و Kuria منها إلى بقية لغات Luhya. وكان لها ثقل غير معتاد في الحقبة الاستعمارية، إذ اختارها الكويكرز الأمريكيون، الذين أسسوا بعثة Friends Africa Mission في المنطقة في السنوات الأولى من القرن العشرين، للتعليم وترجمة الكتاب المقدس. وما زالت النتيجة ظاهرة. فإقليم Maragoli من أكثر مناطق العالم كثافةً في تركّز الكويكرز، إلى جانب كنائس البنطيكوستال وجيش الخلاص والأنغليكان، والكنائس الأفريقية المستقلة التي انشقت عن البعثات، ومنها كنيسة إسرائيل الأفريقية نينوى ذات الثياب البيضاء. ولم يختفِ الاعتقاد القديم بالخالق Nyasaye واستمرار اهتمام الأسلاف، بل اندمج في الحياة الكنسية، خصوصاً حول الجنازات، وهي طويلة وعلنية ومكلفة.

الأرض هي نقطة الضغط. فمنطقة Vihiga من أكثر المناطق الريفية كثافةً في الاستيطان في كينيا، وقد قُسّمت قطع الأسر عبر الأجيال حتى إن كثيراً منها يقل عن فدان بكثير، وتُزرع فيها الذرة والموز والشاي والكافور بين صخور الغرانيت. لذلك يرحل أبناء Maragoli. وهم ممثلون بكثافة في نيروبي وغيرها من المدن، وفي مشاريع الاستيطان في Lugari وفي الوادي المتصدع، وفي أوغندا، حيث تطالب جماعة تشكلت حول Kigumba في منتصف القرن العشرين منذ سنوات بالاعتراف الرسمي بها. وتشكل التحويلات المالية ورسوم المدارس الاقتصاد العامل في القرى الأصلية، ويُنظر إلى التعليم بوصفه الميراث الرئيسي الذي يستطيع الوالد أن يورثه.

ما زال الفتيان يُختنون بحسب الفئات العمرية، وإن كانت العيادات والنسخ التي تديرها الكنائس قد حلّت محل معسكرات العزلة القديمة إلى حد كبير. وفي كل 26 ديسمبر تجتمع الجماعة في Mbale لمهرجان Maragoli الثقافي، وهو جزئياً لمّ شمل وجزئياً منبر سياسي. ويبقى ذبح دجاجة للضيف المقياس الواضح للاحترام.