إيروتيكا لزغيون

الليزجيون شعب من شمال شرق القوقاز ينقسم بين خط سياسي لا يتطابق مع الخط الجغرافي. تمتد أرضهم الأصلية على المنحدرات الجنوبية للقوقاز الكبير والسهل الجاف الذي ينحدر نحو بحر قزوين: النصف الشمالي يقع في جمهورية داغستان الروسية، والنصف الجنوبي في أذربيجان. ويقسم نهر سامور، الذي يشكل الحدود الحديثة بين الدولتين، وسط الأراضي الليزجية التاريخية، فتبقى قرى فيها أقارب ومراعٍ ومقابر على الجانب الخطأ من نقطة جمركية. وهذا التشرد حديث بما يكفي ليظل مؤلماً في الذاكرة الثقافية، وهو الحقيقة السياسية المركزية في حياة الليزجيين منذ عام 1991.

تنتمي اللغة الليزجية إلى الفرع الليزجي من لغات شمال شرق القوقاز، وهي إحدى الأسر اللغوية الصغيرة والكثيفة التي اشتهر بها القوقاز، وهي لا تمت بصلة إلى الأذربيجانية التركية ولا إلى الروسية الهندوأوروبية، وهما اللغتان المحيطتان بها. والفرع مزدحم بشكل غير معتاد. فالأغول والطبسرانية والروتولية والشاخورية والأرتشية والبودوخية والكريتسية والجكية وعدد آخر كلها لغات قريبة جداً، يتحدث كل منها بضعة آلاف إلى بضع عشرات الآلاف من الناس، غالباً في وادٍ واحد أو مجموعة من القرى. وكانت الإثنوغرافيا السوفيتية تعد هذه الشعوب أحياناً فروعاً من الليزجيين، وأحياناً قوميات منفصلة؛ فكان التصنيف سياسياً بقدر ما هو لغوي، ولا يتفق السكان المحليون دائماً مع أي من الصيغتين.

الليزجيون مسلمون سنّة، مع وجود بعض المجتمعات الشيعية في القرى الجنوبية القريبة من أذربيجان. والإسلام قديم، إذ اعتنقه الناس على دفعات بين القرنين الثامن والخامس عشر، وتراكم فوق طبقة أقدم من عادات الجبال التي لا تزال تحكم جانباً كبيراً من الأخلاق اليومية. ويُنظّم الـعادات، وهو القانون القروي غير المكتوب، الميراث والضيافة والثأر والمصالحة، وغالباً ما يعمل بالتوازي مع الشريعة والقانون المدني الروسي أو الأذربيجاني. أما الضيافة فيُنظر إليها بوصفها التزاماً غير قابل للتفاوض أكثر منها فضيلة: فللضيف، حتى لو كان عدواً، حق في المأوى والحماية طوال مدة إقامته.

أشهر ما في الثقافة الليزجية على المستوى الدولي هو اللزجينكا، وهي رقصة ثنائية سريعة يدور فيها الرجل على أطراف أصابعه بينما تنساب المرأة بخفة، وقد تبنتها أرجاء القوقاز كلها ودخلت في الرصيد الروسي والقوزاقي، لكنها ليزجية الأصل والاسم. أما ما عدا ذلك فالسمات الثقافية أهدأ: زراعة المدرجات في المرتفعات، وأعمال السجاد والفضة الدقيقة من التقاليد الطبسرانية والكوباتشية ضمن التجمع الإقليمي الأوسع، وأدب مكتوب بلغة كُتبت بالحروف العربية واللاتينية والآن السيريلية خلال قرن واحد.