إيروتيكا أورو-أفارقة ساحل الذهب

كان الأوروبيون-الأفارقة في ساحل الذهب أسراً من أصول أوروبية وأفريقية مختلطة. نشأوا حول الحصون ومدن التجارة في غانا الحالية بين أواخر القرن الخامس عشر وأوائل القرن العشرين. ولم يكن النسب وحده ما يميزهم، بل كذلك العمل الذي كانوا يؤدونه: فقد كانوا المترجمين والكتبة والسماسرة والجنود والتجار الذين وقفوا بين شركات التجارة الأوروبية والدول الأفريقية على الساحل. ولم تبقَ جماعة مستقلة منهم، إذ صار أحفادهم جزءاً من النخبة الساحلية في غانا، ولا تزال ألقاب مثل بانرمان وبرو وبارتلز ورايندورف وريختر ولوتيرودت تدل على تلك السلالات العائلية.

كان الآباء ضباطاً وتجاراً برتغاليين وهولنديين ودنماركيين وإنجليز وأيرلنديين. وكانت الأمهات في معظمهن من نساء الفانتي والغا. ولم تكن هذه علاقات عابرة، فقد اتبعت هذه الاتحادات العرف المحلي وعُرفت على الساحل باسم زيجات الكاساري. وكانت تُعقد بالاتفاق مع أسرة المرأة، وترتب واجبات فعلية تجاهها وتجاه الأطفال. وأنتج كل حصن نسخته الخاصة: فكانت هناك أسر هولندية-أفريقية في إلمينا، وأسر دنماركية-أفريقية في أوسو بجوار كريستيانسبورغ، وأسر أنجلو-أفريقية في كيب كوست وأنومابو. وعلّمت مدارس القلاع بعض الأطفال القراءة، وأُرسل عدد قليل من الأبناء إلى أوروبا. وفي البيت كانوا يتحدثون لغة الفانتي أو الغا، وهما من لغات الكوا في مدن أمهاتهم. وفي العمل كانوا يتحدثون الهولندية أو الدنماركية أو الإنجليزية، لغة الشركة. وفي مجتمع الفانتي ينتمي الطفل إلى سلالة الأم، ولذلك ظل كثير من الأوروبيين-الأفارقة مرتبطين بواجبات الأسرة الأفريقية حتى مع تحولهم مبكراً إلى مسيحيين ملتزمين: ميثوديين حول كيب كوست، وبريسبيتريين تابعين لبعثة بازل في أوسو.

بلغ نفوذهم ذروته في القرن التاسع عشر. فقد تولى جيمس بانرمان، وهو تاجر، إدارة المستوطنات البريطانية لفترة وجيزة بصفته نائب الحاكم عامي 1850 و1851. ونشرت أسرته واحدة من أوائل الصحف التي يديرها أفارقة في أكرا. وأسس جيمس هاتون برو صحيفة غولد كوست تايمز عام 1874. وكتب كارل كريستيان رايندورف، وهو قس من أصل غا-دنماركي، تاريخاً لساحل الذهب وللأشانتي لا يزال المؤرخون يعتمدون عليه. وباع الدنماركيون حصونهم لبريطانيا عام 1850، وتبعهم الهولنديون عام 1872. ثم أصبحت الإنجليزية اللغة المشتركة، وتصلّبت المستعمرة البريطانية على أسس عرقية. وبحلول نهاية القرن كان الأوروبيون-الأفارقة يُقصَون عن المناصب العليا. وأدى توالي أجيال من الزواج بالأسر الأفريقية إلى طمس هذه الفئة حتى تلاشت. ويتمثل إرثهم في البيوت العائلية القديمة في أوسو وإلمينا وكيب كوست، وفي الألقاب التي لا تزال تُرسّخ تلك البيوت.