إيروتيكا جيه ترينغ

Gie Trieng اسمٌ صاغته الدولة في جزء منه. فحين وضعت فيتنام قائمتها الرسمية للمجموعات العرقية البالغ عددها 54، جمعت عدة شعوب جبلية متجاورة تحت عنوان واحد: Gie (Jeh) و Trieng (Tariang) و Ve و Bnoong. تتحدث هذه الشعوب لغات قريبة جداً من بعضها، وتزرع المنحدرات الشديدة الانحدار نفسها، وتنظم حياة قراها بطرائق متشابهة. ومع ذلك، يعرّف كثيرون أنفسهم أولاً بالاسم الأصغر، ويبدو الوسم المجمّع أقرب إلى معاهدة منه إلى اسم نشأ عليه أحد. يعيش نحو 60,000 شخص في فيتنام، وتعيش جماعات ذات صلة في جنوب لاوس عبر الحدود.

يعيشون في الطرف الشمالي من الهضاب الوسطى، حيث تمتد سلسلة Truong Son على طول الحدود مع لاوس، في ما كان يُعرف سابقاً بمقاطعتي Kon Tum و Quang Nam. تتركز القرى على التلال وفي الوديان الضيقة حول Dak Glei و Ngoc Hoi و Nam Giang و Phuoc Son. تنتمي لغاتهم إلى الفرع Bahnaric من العائلة الأسترو-آسيوية (Austroasiatic). وهذا يجعلهم أقارب مقربين لشعبي Sedang و Bahnar المجاورين، وأقارب بعيدين للغة الفيتنامية، وإن كانت الصلة بعيدة جداً بحيث لا تساعد أحداً على فهم الآخر. ويتحدث معظم الشباب اليوم الفيتنامية أيضاً، إذ إنها لغة المدرسة والأسواق والحكومة.

لزمن طويل، كانت الحياة تعتمد على حقول متنقلة: أرز الجبال والذرة والكسافا، تُزرع في قطع من الغابة تُقطع ثم تُترك لتنمو من جديد بالتناوب، إلى جانب الصيد وصيد الأسماك وجمع الثمار. وكانت القرية تقليدياً تضم بيتاً جماعياً في وسطها للاجتماعات والطقوس واستقبال الضيوف. وكانت العائلات تتشارك في الماضي بيوتاً طويلة على ركائز، تسكن فيها عدة أسر تحت سقف واحد. ولا تزال معظم الحياة الدينية تتبع الأعراف القديمة، إذ يتعامل الناس مع أرواح الغابة والماء والأرز والموتى. وتطبع ذبائح الجاموس وطقوس الحصاد وموسيقى الغونغ السنة الطقسية. وقد نشأت إلى جانب هذه الممارسة القديمة أقلية كاثوليكية وبروتستانتية متنامية.

كان القرن العشرون قاسياً. فقد دارت المعارك حول تلال Kon Tum في الحربين الفرنسية والأمريكية، ومرّت أجزاء من مسار هو تشي منه عبر غابات الحدود. وبعد عام 1975، دفعت البرامج الحكومية نحو استقرار دائم، وحقول أرز رطبة، ومنازل لأسرة واحدة، بدلاً من البيت الطويل. واليوم يعمل الشباب في مراكز المقاطعات ويتحدثون الفيتنامية بسهولة. ويتذكر كبار القرويين انتقالهم بحقولهم كل بضع سنوات. وفي المهرجانات، لا تزال الغونغات والأقمشة المنسوجة يدوياً تُخرج إلى الضوء.