إيروتيكا غباغيي

شعب Gbagyi، ويُكتب أحيانًا Gwari (وهو اسم فرضه الجيران ويُقبل به الآن على مضض في بعض السياقات)، هو الشعب الأصلي للحزام الأوسط المتناثرة فيه صخور الجرانيت، المحيط بما يُعرف اليوم بأبوجا. وحين اختارت الحكومة العسكرية النيجيرية هذا الموقع عاصمةً اتحاديةً جديدة في سبعينيات القرن العشرين، كانت أرض Gbagyi هي التي أُخليت، وكانت قرى Gbagyi هي التي هُجّرت نحو التلال المحيطة في ولايات النيجر وكادونا وناساراوا وكوجي. ولا يزال هذا التجريد من الأرض قريب العهد بما يكفي لأن يطبع حديث الجماعة عن نفسها: شعب تحوّلت أرضه إلى المركز الرمزي للدولة النيجيرية، بينما دُفع أبناؤه أنفسهم إلى هامشها.

تنتمي لغتهم، Gbagyi، إلى الفرع Nupoid من فصيلة Benue-Congo ضمن الأسرة النيجيرية-الكونغولية الأوسع، فتقترب لغويًا من شعب Nupe وشعب Gwandara أكثر مما تقترب من الهوسا الذين أحاطوا بهم وضغطوا عليهم زمنًا طويلًا. وتتقارب لهجتان رئيسيتان، هما Gbagyi الأصلية واللهجة Gbari، إلى حدٍّ يجعل المتحدثين يفهمون بعضهم بعضًا عادةً، غير أن الجماعات تُصرّ على التمايز بينهما. وقد عاشوا قرونًا في الممر الواقع بين إمارات الهوسا شمالًا والجنوب المتأثر باليوروبا، فتعرضوا لغارات متكررة في عصر تجارة الرقيق، فكان ردّهم التراجع إلى أراضي الجبال الصخرية المنعزلة (inselberg) الحصينة، فبنوا قرى صغيرة بين الجلاميد الصخرية بدلًا من القرى المفتوحة في السهول. ولا يزال ذلك النمط من الاستيطان المتفرق المرتكز على التلال مقروءًا في المشهد الطبيعي حتى اليوم.

تتمحور الديانة التقليدية حول Maigiro، الخالق الأعلى، مع تبجيل الأسلاف وتقويمٍ من الطقوس الزراعية المرتبطة بدورات اليام والذرة الرفيعة (guinea corn). وقد حققت المسيحية والإسلام كلتاهما تقدّمًا ملموسًا، وأسهم نمو أبوجا في تسريع ذلك، غير أن الممارسات المحلية ما زالت قائمة، وغالبًا ما تتراكب مع الديانتين لا تُستبدل بهما، ولا سيما في الجنازات وموسم الحصاد. ومن أبرز عادات Gbagyi المميزة أن النساء يحملن الأحمال على الكتف لا على الرأس، وهي عادة صغيرة الشأن، غير أنها في منطقة يكاد يكون فيها حمل الأشياء على الرأس عامًّا، تعمل بوصفها علامة إثنية فورية. وقد عرّفت صناعة الفخار، ولا سيما أعمال فخاريي قرية Ushafa، بحرفة Gbagyi على نطاق أوسع، كما تحتفظ تقاليد الحدادة بثقل طقسي يتجاوز وظيفتها العملية.

إن ما يوحّد Gbagyi شعبًا يمكن تمييزه، أكثر من أي سمة منفردة، هو تجربة كونهم المضيف الهادئ لأكثر مشاريع نيجيريا صخبًا، واستمرارهم، في قرى متفرقة حول حلقة التلال المحيطة بالعاصمة الاتحادية، في العيش بشروط لا يمليها عليهم هذا المشروع بالكامل.