إيروتيكا دوي

الدوي شعب صغير يتحدث لغات البانتو، ويقطن المنطقة الداخلية الساحلية في تنزانيا. ما يميزهم ليس عددهم، بل لغة خاصة بهم وأرض موطن حافظوا عليها بينما يعيشون إلى جانب جيران أكبر بكثير. هذه الأرض هي مقاطعة باغاموويو في إقليم بواني، وهي مساحة من الأدغال والأراضي الزراعية وأراضي الأنهار، تقع شمال المدينة الساحلية القديمة باغاموويو وإلى الداخل منها، وتمتد نحو مجرى نهر وامي السفلي. يعيش معظم الدوي في قرى ويعملون بالزراعة، والمحيط الهندي قريب بما يكفي ليشكّل تجارتهم ومعتقداتهم على حد سواء.

لغتهم، الكيدوي، تنتمي إلى مجموعة روفو من لغات البانتو في الساحل الشمالي الشرقي. وتنتمي الزيغوا والكويري والزاراموا واللوغورو إلى المجموعة نفسها، والكيدوي قريبة جدًا من لهجة جيرانهم الكويري والزيغوا. ويتحدث الدوي تقريبًا جميعهم السواحيلية أيضًا، وهذا مصدر الضغط. فالسواحيلية هي لغة المدرسة والإذاعة والسوق ومكتب المقاطعة. وبالنسبة إلى لغة بهذا العدد القليل من المتحدثين، فإن الانجراف المستمر نحو السواحيلية هو التهديد الواضح على المدى الطويل.

وصل الإسلام إلى الداخل مع التجارة الساحلية، واليوم معظم الدوي مسلمون. فصلوات يوم الجمعة وصيام رمضان والأسماء الإسلامية جزء من الحياة اليومية، ويعتنق عدد أقل المسيحية. وكما هو الحال لدى كثير من الشعوب الساحلية في تنزانيا، لم تختفِ تمامًا المعتقدات القديمة المتعلقة بالأسلاف والأرواح، بل تميل إلى البقاء بهدوء داخل الإطار الإسلامي بدلًا من أن تنافسه.

في القرن التاسع عشر عاش الدوي قرب أحد طرق التجارة الكبرى في شرق أفريقيا. كانت باغاموويو الطرف الساحلي لطريق القوافل المؤدي إلى بحيرة تنجانيقا، ومرّت عبر المنطقة العاج والأسرى المستعبدون تحت سيطرة سلطنة زنجبار. وتناقل الرحالة الأوروبيون في تلك الفترة شائعات مفادها أن الدوي يأكلون أعداءهم. واليوم تبدو تلك الروايات أقرب إلى أحاديث القوافل عن شعب داخلي مستقل منها إلى دليل موثوق. تلا ذلك الحكم الاستعماري الألماني، ثم الإدارة البريطانية، ثم تنزانيا المستقلة. وقد أدخلت سياسات الدولة الجديدة التي تعطي الأولوية للسواحيلية الدوي، كما أدخلت كل جماعة صغيرة في البلاد، ضمن حياة وطنية مشتركة.

ما يظل مميزًا للدوي تحديدًا هو ما هو محلي ومحدد: اللغة، في البيوت التي ما تزال تُتحدث فيها، وروابط الأسرة والعشيرة عبر مجموعة من القرى، والشعور بالانتماء إلى رقعة معينة من الريف الساحلي الداخلي. وفي العلن، هم غالبًا تنزانيون أولًا. أما فيما بينهم، فهم الدوي.