Эротика: видиварии

Видивары были смешанным народом VI века, жившим в устье Вислы на балтийском побережье современной северной Польши. Это сообщество сложилось из остатков нескольких переселявшихся народов и позднее было поглощено западнобалтийскими племенами, из которых сложились древние пруссы. Всё, что написано о них, восходит к одному автору. Иордан, составляя в Константинополе около 551 года историю готов, помещает их на берегу Океана, где Висла впадает в него тремя устьями, и говорит, что они были собраны из разных народов в одно убежище и таким образом стали народом. Он добавляет, что они владели Гепедойосом, островом в дельте, который гепиды оставили, переселившись на юг, к лучшим землям. Далее вдоль побережья жили эсты.

Эта краткая заметка необычно откровенна. Древние авторы любили, чтобы у их народов были основатели и родословные. Иордан не приписывает видиварам ни того ни другого и вместо этого описывает то, что, вероятно, происходило на многих рубежах эпохи Великого переселения народов: оставшиеся на месте люди, вернувшиеся люди и их соседи объединялись под новым именем. Само название по форме германское. Окончание -varii, означающее «жители» или «обитатели», встречается и в названии баюваров, ранних баварцев. Первый элемент спорен, и некоторые исследователи связывают его с Витландом, областью к востоку от устья Вислы, упомянутой путешественником Вульфстаном в конце IX века. В рукописях название также пишется как вивидарии.

Археология даёт этой заметке определённую опору. Вельбарская культура, связываемая с готами и гепидами, на нижней Висле постепенно редела по мере того, как её население продвигалось к Чёрному морю и Дунаю. В конце V и в VI веке вокруг Эльблонгской возвышенности возникла новая группа, обычно называемая эльблонгской группой, и многие археологи отождествляют её с видиварами. Её могильники следуют западнобалтийскому обычаю, с трупосожжениями и конскими погребениями, тогда как фибулы и поясные накладки выдают германский и скандинавский вкус. Находки позднеримских золотых солидов тех же десятилетий позволяют предполагать, что часть пришельцев возвращалась на север после распада гуннской державы в 450-х годах. Янтарь был древней валютой побережья: в 520-х годах соседние эсты отправили Теодориху в Италию дар из янтаря.

Сегодня никто не возводит свою родословную к видиварам. Их народ растворился в древних пруссах, которые сами были покорены Тевтонским орденом в XIII веке. Сохраняется закономерность, подмеченная Иорданом: на том же берегу позднее возник торговый порт Трузо, и на протяжении веков он оставался местом встречи балтов, скандинавов, славян и германцев.