Эротика: русские

Русские являются самым крупным славянским народом, который определяется не столько единой границей родины, сколько долгим продвижением на север и восток из средневековых княжеств Руси в леса, степи и тундру. Ключевым является масштаб: единый язык простирается от Калининграда на Балтике до Владивостока на Тихом океане, объединяя население, которое живёт в совершенно разных климатических условиях и экономических укладах, но читает одни и те же романы, смотрит одну и ту же новогоднюю телепередачу и спорит о тех же тысячелетних вопросах о том, принадлежит ли страна Европе.

Язык относится к восточнославянской группе и наиболее близок к украинскому и белорусскому. Он записывается кириллицей, адаптированной из письма, которое миссионеры Кирилл и Мефодий создали для старославянского языка в IX веке. Это литургическое наследие до сих пор звучит: формальный русский язык несёт церковнославянский регистр так же, как английский несёт латинизированный, а православный календарь отмечает год именинами, постами и долгой неделей блинов Масленицы перед Великим постом. Крещение при Владимире в 988 году повернуло Русь к Константинополю, а не к Риму, и последствия этого единственного решения, другой алфавит, иное богословие и иное представление о том, где находится центр цивилизации, до сих пор осмысливаются спустя тысячелетие.

Отдельные группы передают особенности заселения территории. Казаки сформировались на южной границе как полуавтономные военные общины беглых крепостных и степных всадников, со своими говорами и самосознанием, которое плохо поддаётся ассимиляции. Поморы на побережье Белого моря создали морскую культуру промысла трески и арктического мореплавания задолго до появления ледоколов. Липоване являются потомками старообрядцев, бежавших от церковных реформ XVII века, и поселились в дельте Дуная, сохраняя дониконовскую литургию в румынских и украинских деревнях. За пределами самой Российской Федерации большие группы населения остаются в постсоветских государствах, особенно в Казахстане, Украине, Беларуси, странах Прибалтики и Центральной Азии, наряду с диаспорами, сформированными тремя различными волнами: белыми эмигрантами после 1917 года, перемещёнными лицами 1940-х годов и постсоветской эмиграцией в Германию, Израиль и Северную Америку.

Повседневные обычаи удивительно устойчивы к политическим переменам в стране. Гостей до того, как спросят о цели визита, усаживают и кормят; свадьбы встречают хлебом и солью; баня остаётся общественным институтом, а не спа-центром; а чай, заваренный крепким в самоваре с вареньем вместо молока, является нормой гостеприимства.