Эротика: вазиры

Вазиры являются пуштунским племенем, давшим название Вазиристану. Вазиристан представляет собой высокую, изрезанную местность с хребтами и речными долинами на границе Пакистана с Афганистаном. Вазир принадлежит к племени по линии отца, и каждый может проследить родословное древо до общего предка по имени Вазир, в рамках ветви карланри пуштунов. Это родословное древо имеет значение в повседневной жизни. Оно определяет, какой клан владеет какой долиной и кто входит в какую джиргу, или совет старейшин. Оно также регулирует никкат, старую систему долевого распределения, используемую для разделения земли, государственных выплат и рабочих мест.

Большинство вазиров принадлежит к даруэш-хелам, которые делятся на две крупные секции. Утманзаи занимают значительную часть холмистой местности северного Вазиристана, вокруг долины Точи, и некоторые их кланы осели ближе к Банну. Ахмадзаи сосредоточены в Вана, на юге Вазиристана, и также живут по другую сторону границы, в Афганистане. Их соседи махсуды возводят свою линию к тому же предку, но считают себя отдельным племенем, и эти два племени на протяжении поколений соперничали за землю и влияние. Многие семьи вазиров когда-то перемещались вместе с сезонами, проводя зимы в более теплых низменностях и поднимая свои стада в холмы летом.

Вазиры говорят на вазири, одном из карланрийских диалектов пашто. Их сдвинутые гласные и местные слова могут затруднить понимание для носителя из Пешавара или Кандахара. Вазиры являются суннитами-мусульманами ханафитской школы. Наряду со своей верой они следуют пуштунвали, традиционному кодексу гостеприимства, убежища и мести, который в споре часто имеет больший вес, чем любой суд. Свадьбы и собрания по-прежнему вызывают к жизни аттан, круговой танец, исполняемый под барабаны.

История редко оставляла Вазиристан в покое. Британцы так и не установили полного контроля над ним. Факир из Ипи, религиозный лидер из клана Тори Кхел вазиров, с 1936 года до ухода британцев держал большое количество британских войск связанными. Пакистан сохранил примерно такую же схему, управляя через назначенных чиновников и племенных старейшин, пока племенные территории не были объединены с провинцией Хайбер Пахтунхва в 2018 году. Годы до этого объединения принесли вооруженное противостояние, удары беспилотников и военные операции, которые опустошили целые города. Многие семьи вазиров бежали в Банну, в Карачи, в страны Персидского залива или за границу. Сегодня племя восстанавливается и по-прежнему спорит с государством о том, что ему причитается.