Шакори: женщина, эталон фенотипа

Эротика: шакори

Язык

Шакори, не зафиксирован и вымер (предположительно сиуанский, по аналогии с соседними сапони и тутело)

Религия

Коренные традиционные верования; подробности не записаны

О группе: шакори

Шакори были небольшим коренным американским народом, который в 1600-х и начале 1700-х годов жил по берегам реки Эно и соседних ручьев на Пьемонтском плоскогорье Северной Каролины. К 1710-м годам они больше не упоминаются в колониальных документах как отдельная группа и, скорее всего, влились в более крупные нации, вероятно, к катоба на юге. В свое время их отличала скорее тесная связь с другим народом, чем какое-либо место. Почти каждое колониальное свидетельство ставит их рядом с эно, в соседних или общих поселениях, на одной и той же территории и под одними и теми же давлениями.

Ни одной записи их языка не сохранилось. Соседние сапони и тутело говорили на сиуанских языках, поэтому исследователи относят шакори к той же семье. Они входили в сиуанский анклав во внутренних районах, с тускарора, говорившими на ирокезском языке, на востоке, чероки в горах и носителями алгонкинских языков на побережье. О их религиозной жизни также не сохранилось подробных описаний. Для народа, столь скудно задокументированного, мы знаем в основном из окружения и из свидетельств двух чужаков, побывавших там.

Их мир составляли земледельческие деревни Пьемонта: кукуруза, фасоль и тыква, посаженные в речных поймах, олени, которых охотились в возвышенностях, и поселения домов на каркасе из столбов рядом с хорошей водой. Великий торговый путь из Виргинии пересекал реку Эно на их территории, недалеко от современного Хиллсборо. К концу 1600-х годов оленьи шкуры шли по нему на север в обмен на ткани, металлические инструменты, ружья и стеклянные бусы. Та же торговля, что доставляла эти товары, также ставила шакори под угрозу болезней и набегов на рабов, которые питали работорговлю индейцами Каролины.

Немецкий исследователь Джон Ледерер прошел через эти земли в 1670 году и зафиксировал шакори как соседей эно. В 1701 году английский землемер Джон Лоусон пересек регион под проводничеством человека, которого он назвал Эноэ Уилл, главы объединенной общины эно, шакори и адшушир. Лоусон показывает народ, уже уменьшившийся и перегруппировавшийся ради выживания, что повторялось по всему Пьемонту в те десятилетия. Некоторые авторы пытались связать название шакори с Чикорой, землей, которую испанские работорговцы описывали на побережье Каролины в 1520-х годах, но никто не показал, что эти два названия связаны.

Сегодня их наследие живет в основном на карте. Шокко-Крик и тауншип Шокко в округе Уоррен несут форму этого названия и, возможно, отмечают более ранний дом. Шакори-Хиллс в округе Четем также носит это название. Долина реки Эно, ныне в значительной мере охраняемая как парк, по-прежнему хранит археологические памятники поселений Пьемонта той эпохи.

Типичные фенотипы: шакори

Эталон для генерации ИИ: волосы, глаза, кожа, строение лица, телосложение

Портретов и описаний внешности самих шакори из первых рук не сохранилось. Колониальные авторы описывали народы Пьемонта Каролины того периода как смуглокожих, с прямыми черными волосами. Повседневная одежда была сделана из оленьей кожи: мужчины носили набедренные повязки и накидки, женщины обёрнутые юбки, для всех были характерны мокасины. Украшения включали бусины из ракушек, медь и раскраску тела, а к примерно 1700 году накидки из торгового сукна стали распространёнными.

Эротические позы и сексуальные позиции

Из каталога поз: именованных позиций: 220, с эталонными скелетами

Частые вопросы: шакори

На каком языке говорят: шакори?

Основной язык (шакори): Шакори, не зафиксирован и вымер (предположительно сиуанский, по аналогии с соседними сапони и тутело).

Какую религию исповедуют: шакори?

Преобладающая религия (шакори): Коренные традиционные верования; подробности не записаны.