Эротика: санс-арк

Сан-Арк являются одним из семи бандов лакота и единственным, который большинство читателей знает по французскому выражению. Их собственное название: итазипко, также записываемое как итазипкола, и оно означает «без луков». Торговцы на верхнем Миссури перевели его дословно, и этот перевод пережил оригинал в печати. Сведения о происхождении названия расходятся, и делать вид, что это не так, никто не должен. Их территория расположена на северных равнинах между рекой Миссури и Блэк-Хиллз, вдоль рек Гранд, Моро и Шайен, на территории современной Южной Дакоты. Они говорят на языке лакота, западном диалекте языка сиу и части сиуанской семьи, достаточно близком к диалектам дакота, чтобы носители могли понимать друг друга, и достаточно отличном, чтобы это замечал каждый. Принадлежность к банду у лакота никогда не была административной. Она определялась семьями, кругами стойбищ и тиоспайе, расширенной родственной группой, которая решала, кто с кем стоит лагерем, и до сих пор точнее отражает семьи, чем списки регистрации.

Лошади появились в XVIII веке и превратили народ, уже перемещавшийся на запад из лесов, в охотников на бизонов с большим радиусом действия. Сан-Арк были участниками договоров форта Ларами 1851 и 1868 годов, а в 1876 году находились в лагере на Литл-Биг-Хорн, когда договоры уже были нарушены. Спотед Игл возглавлял непокорную часть банда и был среди последних, кто сдался. После этого большинство семей Сан-Арк были приписаны к агентству Шайен-Ривер, где они остаются и поныне: племя сиу Шайен-Ривер складывается из четырёх бандов, миниконжу, Сан-Арк, Ту Кеттлз и сихасапа, которые живут под одной государственной властью. Федеральный запрет на Танец солнца в 1883 году вытеснил обряд из поля зрения, но не из практики: его тайно сохраняли на протяжении десятилетий, а ясная правовая защита появилась лишь в 1978 году. Епископальные и католические миссии закрепились в резервации, и многие семьи сохраняют обе традиции, воскресную службу и потовую хижину, не считая это противоречием. Самым тяжёлым ударом в новейшее время стала не битва. В 1950-х годах плотина Оаэ затопила пойменные земли Миссури, забрав лес, укрытие, зимние пастбища и лучшие угодья резервации, и вытеснила целые общины на открытую прерию. Сохраняются работа над языком, обряды и зимние счёты, расписанные по годам календари, в которых банд помнил себя по одному образу за раз.