Эротика: сахо

Сахо живут вдоль восточного уступа эритрейского нагорья и спускаются в прибрежные низменности к Красному морю, занимая стык между более прохладным плато, где земледелием занимаются тигринья, и жаркими равнинами Данакиля, где пасут скот афары. Это положение, ни полностью нагорное, ни полностью прибрежное, определило почти всё в их жизни. Большинство сахо являются отгонными скотоводами, которые сезонно перегоняют крупный рогатый скот, коз и верблюдов вверх и вниз по уступу, следуя за дождями; меньшая оседлая часть занимается выращиванием сорго и ячменя на более высоких землях. Хозяйство домохозяйства вращается вокруг стада, а споры о выпасе, воде и скоте до сих пор решаются на собраниях обычного права, решения которых имеют реальный вес наряду с государственными судами.

Их язык, сахо, относится к кушитской ветви афразийской семьи и тесно родствен афарскому, настолько что носители по обе стороны границы обычно понимают друг друга, а лингвисты часто объединяют оба языка в один диалектный кластер. Собственной долгой литературной традиции у него нет: сахо, которые учатся в школе, как правило, читают и пишут на тигринья или арабском, а устная поэзия, генеалогии и истории родов несут тот вес, который в других местах принадлежит письменным источникам. Сахо организованы в именованные роды и линиджи: Асаорта, Хазу, Минифере, Идда, Дебримела и другие, и принадлежность человека к роду до сих пор многое сообщает другим сахо о том, где он пасёт скот, на ком может жениться и какие распри и союзы он унаследовал.

Почти все сахо являются суннитскими мусульманами, и их обращение в ислам было ранним и постепенным, а не навязанным: ислам достиг прибрежья Красного моря через торговлю в первые века существования религии и постепенно распространился вглубь страны на протяжении поколений. В повседневной жизни религиозная практика, как правило, ненавязчива и глубоко укоренена (пятничная молитва, Рамадан, обряды жизненного цикла), а не пуританская. Небольшая христианская община, ироб, живёт на эфиопской стороне границы, в Тыграе, и придерживается эфиопской православной традиции; языково они тот же народ, но в конфессиональном отношении составляют отдельный мир. XX век обошёлся с сахо жестоко: итальянский колониальный период, долгая Эритрейская война за независимость и пограничная война с Эфиопией перерезали их маршруты выпаса и разделили семьи вдоль границы, которая стала жёсткой. Многие до сих пор восстанавливают стада и хозяйства на землях, которыми пользовались веками, но теперь делят их с государством.