Эротика: саафи

Саафи по названию и по родству являются серер, однако носитель серера из Фатика или из дельты Салума не смог бы понять их язык. Это расхождение является центральным для их самоопределения. Их деревни расположены на невысоких холмах к юго-западу от Тиеса, вокруг Диасса, в клине западного Сенегала между Дакаром, Тиесом и Мбуром. Свой язык они называют саафи-саафи. Он относится к небольшой кангинской группе, другие языки которой, нун, лехар, ндут и палор, распространены в соседних общинах, которые также считают себя серер. Кангинские языки лишь отдалённо связаны с собственно серер, а лингвисты до сих пор спорят о том, где именно они находятся среди атлантических языков Западной Африки. В повседневной жизни большинство саафи также говорят на волоф, общем языке страны, а многие используют французский в школе и на работе.

Земля определила их историю. Заросшие лесом холмы позволили общинам, организованным по родам, а не вокруг королей, сохранить независимость на окраине волофских государств Кайор и Баол. Французское господство достигло этого района во второй половине XIX века вместе с железной дорогой через Тиес. Следом пришли католические миссионеры, и серер стали тем сенегальским народом, среди которого христианство пустило самые глубокие корни. Сегодня общины саафи разделены между исламом и католицизмом, а более древние обычаи почитания предков продолжают существовать рядом с обоими. На побережье под холмами марианское святилище в Попенгине каждую Пятидесятницу собирает паломников со всей страны.

Сегодня давление исходит от столицы. Дакар продолжает расширяться на восток, неподалёку возводится новый город Диамниадио, а главный международный аэропорт Сенегала, Блез Диань, открылся в 2017 году в Диассе, в самом сердце территории саафи. Молодёжь ездит на работу, земля, которая прежде была лишь сельхозугодьями, теперь имеет цену, а язык с относительно небольшим числом носителей конкурирует с волоф на каждом рынке и в каждой маршрутке. Тем не менее саафи-саафи во многих деревнях остаётся языком дома. Он по-прежнему является самой чёткой границей между саафи и городами с волофоязычным населением, которые смыкаются вокруг них, и семьи в холмах сознательно продолжают его сохранять.