Эротика: пьем

Пьем являются небольшим земледельческим народом плато Джос в центральной части Нигерии. Они выделяются не столько зрелищностью, сколько способностью сохранять себя. Их родина находится вокруг Гиндири, в местном административном округе Мангу штата Плато, в густонаселённом районе, где близко живут несколько народов. Пьем сохранили собственный язык и своё название, живя рядом с более крупными соседями. Во внешних источниках название записывается по-разному, включая Фьем и Фьям, и все эти написания до сих пор встречаются в языковых обследованиях и списках государственных органов.

Их язык, фьем, относится к плато-ветви языков бенуэ-конго, которая входит в обширную семью нигер-конго. Это важно на местном уровне. Несколько соседних общин вокруг Мангу и Панкшина, включая мвагавул и нгас, говорят на чадских языках. Эти языки родственны языку хауса, а не фьем. Поэтому короткая поездка в этом районе может пересечь одну из главных языковых границ Африки. Большинство пьем также владеют языком хауса, который служит рабочим языком рынков, автостанций и государственных учреждений на севере и в центре Нигерии. Молодёжь осваивает английский в школе. Как и во многих небольших языках плато, сохранение фьем зависит от того, продолжают ли дети говорить на нём дома.

Гиндири придаёт пьем необычное место в современной истории региона. В 1930-е годы протестантские миссионеры Судан Юнайтед Миссион открыли там школы и учительские курсы. Гиндири стал одним из самых известных центров христианского образования на севере Нигерии, а его учителя, духовенство и государственные служащие впоследствии работали по всему Срединному поясу. Сегодня пьем в основном христиане. Церковная жизнь задаёт большую часть еженедельного ритма, от воскресных служб до свадеб и похорон. Более старые обычаи, связанные с землёй, предками и земледельческим годом, полностью не исчезли. Как и в других районах плато, они обычно проявляются на общинных собраниях и в уважении к традиционной власти.

Повседневная жизнь по-прежнему связана с землёй. Крестьянские семьи выращивают зерновые, корнеплоды и овощи, часть для собственного употребления, часть для продажи на региональных рынках. Район Мангу также пережил конфликты между земледельцами и скотоводами, которые неоднократно затрагивали штат Плато начиная с начала 2000-х годов, поэтому земля, безопасность и местное представительство весомо влияют на общинную политику. Для такого небольшого народа сохранять собственную идентичность требует усилий, и пьем продолжают эти усилия.