Эротика: бирифор

Бирифор находятся посередине между соседними народами. Их язык близок к дагаре, на котором говорят дагааба к северу от них. Однако большая часть повседневной жизни, от устройства усадьбы до ритма обрядов, следует обычаям их соседей лоби. Французские колониальные авторы относили их к свободной группе лоби, но сами бирифор всегда считали себя самостоятельным народом. Они обрабатывают сухую саванну вдоль Черной Вольты, там, где сходятся Гана, Буркина-Фасо и Кот-д'Ивуар. Для многих семей река была скорее не границей, а путем, по которому из поколения в поколение переселялись в поисках новых земель. Северные бирифор, которых также называют мальба, живут на юго-западе Буркина-Фасо. Южные бирифор живут на северо-западе Ганы, вокруг Савлы, Туны и Боле, а также в районе Буны на территории Кот-д'Ивуара. Их язык относится к мабийской ветви гур вместе с дагаре, уаале и дагбани. Многие ганские бирифор поселились на территории бывшего королевства гонджа, а гонджа принадлежат к совершенно другой ветви нигеро-конголезской семьи. Различие глубже, чем язык: у гонджа были вожди и двор, тогда как общество бирифор сложилось без королей. Власть принадлежит старейшинам родов, главам домохозяйств и хранителям святилищ земли.

Большинство бирифор до сих пор исповедуют традиционную религию, которая связана с предками, землей и целым рядом духов через святилища, жертвоприношения и гадателей. Это практическая вера, а не вероучение: люди обращаются к гадателю, когда заболевает ребенок или гибнет урожай. Христианские церкви неуклонно растут, а меньшинство составляют мусульмане. Тем не менее самыми значительными общественными событиями являются похороны, и в центре их находится гиль, деревянный ксилофон с подвешенными под ним резонаторами из тыквы. Бирифор относятся к числу народов, наиболее тесно связанных с этим инструментом. Похоронная музыка составляет собственный серьезный репертуар, отдельный от пьес, которые играют для танцев и развлечения. У жилищ также есть свой облик: толстостенные глинобитные дворы с плоскими крышами, которые служат также террасами для сушки зерна. Они стоят на расстоянии друг от друга среди полей, а не теснятся в деревнях. Всё это держится на земледелии: сорго, просо, ямс, кукуруза и арахис растут на полях, а деревья карите оставляют стоять среди них.