Эротика: па тхен

Па тхен являются одним из самых малочисленных народов, официально признанных во Вьетнаме. Их насчитывается менее десяти тысяч, и они занимаются земледелием в горной местности крайнего севера. По всей стране их знают прежде всего благодаря ночному ритуалу, в котором танцоры проходят по слою горящих углей, притопывая и раскидывая их ногами. Танец с огнём привлекает внимание, но он принадлежит целому укладу жизни, который сохранился в долинах, где соседи тэй, дао и хмонги значительно превосходят их численностью.

Их деревни расположены в горных районах бывшей провинции Хазянг, а также в районах Ламбинь и Тьемхоа провинции Туенкуанг. Эти две провинции с тех пор объединены в одну. Па тхен пришли на юг из Китая, и их язык до сих пор сохраняет следы этого пути. Он относится к семье хмонг-миен, но не является диалектом языка хмонг. Ближайшим родственником языка па тхен является язык па-хнг, на котором говорят за границей, на юге Китая, люди, которых китайское государство относит к яо. Даже в родных долинах язык па тхен остаётся языком меньшинства, и многие носители пользуются также языком тэй и вьетнамским языком.

Религиозная жизнь сосредоточена на предках и духах, а шаманы выступают посредниками. Подношения у домашнего алтаря, обряды при болезнях и церемонии земледельческого года являются частью повседневной жизни, а не особыми событиями, выделенными из неё. Танец с огнём происходит из той же системы. После урожая шаман проводит вступительные обряды и призывает духов. Барабаны и пение нарастают, пока танцоры, которых считают ведомыми этими духами, не войдут босиком в огонь, и они танцуют, пока угли не погаснут. Ритуал благодарит духов, просит хорошего урожая и здоровья в наступающем году и отгоняет беду. Посетители, которые приезжают в ожидании трюка, обычно не замечают, что цель этого ритуала состоит в защите, а не в зрелище.

Другое, что замечают люди, это красный цвет. Женщины па тхен ткут и носят почти полностью красную одежду, оттеняемую более мелким узором белого и жёлтого цветов и увенчанную длинным головным платком. На горном рынке этот цвет издалека выдаёт женщину па тхен, что важно в регионе, где несколько народов пользуются одними и теми же дорогами и одними и теми же торговыми днями. Выращивание риса на горных полях и на рисовых чеках по-прежнему задаёт ритм года, даже когда дороги, школы и работа в низинах уводят молодёжь из деревень.