Эротика: олёты

Название «Олот» всегда путешествовало дальше, чем люди, которые его носят. Олоты, которые называют себя Өөлд, являются одним из древних основных народов ойратов. Ойраты являются западными монголами, которые создали собственный политический мир, отдельный от халхаских монголов на востоке. На протяжении веков посторонние использовали это название как сокращение для обозначения всех ойратов: чиновники династии Цин писали Өлөд, а европейские авторы писали Элеут. Сегодня олоты составляют небольшое сообщество пастухов, горожан и чиновников в Монголии и в районе Или в Синьцзяне (Китай). Родство и память удерживают их вместе гораздо сильнее, чем какая-либо общая территория.

Их речь является ойратским языком, западной ветвью монгольских языков. В Монголии большинство олотов сегодня в повседневной жизни обходится стандартным халхаским монгольским языком, тогда как в Синьцзяне ойратские диалекты сохраняются наряду с мандаринским китайским и казахским. В 1648 году монах-ойрат Зая-пандита переработал монгольское письмо в «ясное письмо» Тодо бичиг, в котором точно обозначались звуки, оставшиеся неоднозначными в старом алфавите. Оно до сих пор является знаком ойратской идентичности. Зая-пандита также помог укоренить среди ойратов школу гелуг тибетского буддизма. Религия здесь практична, а не демонстративна. Люди просят лам выбрать имена и благоприятные дни, а семьи до сих пор оставляют приношения у обо, каменных пирамид на перевалах и вершинах холмов, которые существовали в степи еще до буддизма.

Поворотным моментом их истории является Джунгарское ханство. Это ойратское государство доминировало в Внутренней Азии с 1630-х по 1750-е годы и воевало с Цин за халхаскую Монголию, Тибет и западную степь. Оно закончилось между 1755 и 1758 годами, когда армии Цин, массовые убийства и оспа уничтожили большую часть ойратского населения Джунгарии. Уцелевших рассеяли или включили в состав военных сил Цин. В Или солдаты-олоты составляли один из гарнизонов, размещенных для охраны новой границы, и их потомки до сих пор входят в монгольскую общину там.

Наиболее ярко сохранилось исполнительское искусство. Культура западных монголов живет в эпосе Джангар, который специальные певцы исполняют на протяжении часов или целых ночей. Она также живет в двухструнном луте товшуур и в биелгээ, танце, который исполняется в основном плечами, руками и верхней частью тела и приспособлен к тесному пространству внутри гэра. Все это принадлежит всему ойратскому миру, а не одним лишь олотам. Тем не менее именно так олоты, как и их соседи дербеты и торгоуты, продолжают отмечать, кто они такие.