Эротика: нунивакские чупики

Нунивакские куп'иг являются народом одного острова. Нунивак расположен в Беринговом море примерно в тридцати милях от дельты Юкон-Кускокуим на юго-западе Аляски, за проливом Этолин, а его жители называют себя нунивармиут, то есть люди Нунивака. Они родственны материковым юпикам, но вода сыграла свою роль. Их речь, куп'иг, является наиболее отклонившейся формой центрального аляскинского юпика, настолько далекой от материковых диалектов, что некоторые лингвисты рассматривают её как самостоятельный язык. Начальный c звучит как английское ch. Сегодня свободно владеют языком в основном старшие, а школа в Мекорьюке, единственном сохранившемся на острове круглогодичном поселении, преподает куп'иг детям, которые растут, говоря по-английски.

Мели у берегов острова на большую часть XIX века удерживали торговые суда на расстоянии, поэтому Нунивак сохранял старые обычаи долго после того, как материковое побережье изменилось. Русские экспедиции достигли острова в 1821 году, однако Эдвард Кертис, прибывший с фотоаппаратом в 1927 году, всё ещё застал людей с губными вкладышами, семьи в землянках и действующий зимний обрядовый цикл, включая Праздник Пузыря, который возвращал в море души убитых тюленей. Антрополог Маргарет Лантис зафиксировала этот мир в 1939 и 1940 годах, как раз когда он угасал. Эпидемии, начиная с великой болезни 1900 года, уже опустошили многие селения острова. Миссионер Ковенанта, прибывший в 1930-х годах, положил конец старым обрядам за несколько лет, и Евангелическая церковь Ковенанта остаётся центром общественной жизни. В Мекорьюке также сухой закон: алкоголь запрещён местным законом.

Сейчас в Мекорьюке живут около двухсот человек. Экономика сочетает натуральное хозяйство и денежный доход: тюлени, моржи, палтус, лосось, морские птицы и их яйца со скал, ягоды и зелень тундры, а также промышленный промысел палтуса и стадо северных оленей, завезённое в 1920 году. Овцебыки, привезённые из Гренландии, были выпущены на остров в 1930-х годах, а позже нунивакское стадо поставляло животных для восстановления популяций в других районах Аляски. Женщины вяжут из подшерстка, кивиута, шарфы и шапки для общегосударственного кооператива, а фирменный узор Мекорьюка взят со старинного наконечника гарпуна из слоновой кости. Коллекционеры знают остров благодаря его широким прочным байдаркам, расписным деревянным маскам и резной моржовой кости. Местная программа наследия «Нунивармиут Пицирьярата Тамарьялкути» documents язык и топонимы острова, а словарь куп'иг, изданный в 2003 году, был составлен самими жителями острова.