Эротика: нарунга

Нарунга являются аборигенным народом полуострова Йорк в Южной Австралии, расположенного в форме сапога вытянутого участка суши, который тянется на юг между заливом Спенсер и заливом Сент-Винсент. Окружённая морем с трёх сторон, их земля имеет хорошо различимые границы. Название полуострова на их языке: Гуаранда, и народ нарунга до сих пор говорит о нём как о стране в полном смысле слова: о земле, побережье, рифах и островах, связанных с законом, семьёй и обязательствами. Традиционно нация делилась на четыре клана, каждый из которых был привязан к одной части полуострова: Курнара на севере, Виндера на востоке, Вари на западе и Дилпа на юге. Каждый клан перемещался по своему участку побережья и зарослей в зависимости от смены сезонов и осваивал мелководье так же, как и равнинные территории внутри страны.

Язык нарунга относится к группе Тура-Юра семьи Пама-Ньюнган. Он близко родствен каурна, на котором говорили через залив на Аделаидской равнине, и нукуну, распространённому севернее. В течение XX века язык нарунга вышел из повседневного употребления под давлением миссий и государства. Члены общин и старейшины восстанавливают язык по старым словарным спискам и семейной памяти, и он возвращается в названиях мест, приветствиях территории и общинных программах обучения языку.

Колонизация пришла рано и была жёсткой. Овцеводческие владения распространились по полуострову в 1840-х годах. Около 1860 года открытие меди в Уоллару, Мунте и Кадине в течение нескольких лет привело на земли нарунга тысячи корнуоллских шахтёров. В конце 1860-х годов на западном побережье полуострова, в Пойнт-Пирсе, была основана миссия, которая на протяжении поколений оставалась центром жизни нарунга. Это было место заточения и контроля, но оно также сохраняло семьи, когда многое другое было утрачено. Туда также отправляли аборигенов из других частей Южной Австралии, поэтому многие современные семьи нарунга имеют каурнское или иное аборигенное происхождение.

Большинство нарунга христиане, что стало наследием миссионерских лет, но старые предания никогда не были уничтожены. Рассказы о предке Бутере, чьи странствия объясняют ориентиры по всему полуострову, рассказываются до сих пор. Пойнт-Пирс остаётся аборигенной общиной, а семьи нарунга живут и в городах по всему полуострову и в Аделаиде. В последние десятилетия нарунга добивались признания земельных прав и культурного наследия через суды и добились признания правового титула коренных народов на части Гуаранды. Это решение официально признало связь, в которой сами люди никогда не сомневались.