Эротика: мачапунга

Мачапанга были небольшим народом, говорившим на алгонкинском языке, на побережье Северной Каролины. Они упоминаются в колониальных документах конца XVII и XVIII веков вокруг озера Маттамаскит, на плоской, заболоченной местности между заливом Памлико и рекой Аллигейтор, которая сегодня входит в округ Хайд. Они перестали быть самостоятельной нацией в десятилетия после Тускарорской войны, и считается, что их уцелевшие семьи влились в сельское население района залива. Их определяло не только происхождение, но и место. Большое мелководное озеро и окружавшие его болота покосин определили, как они добывали пищу, как воевали и, в конечном счёте, как долго продержались.

Они принадлежали к каролинскому алгонкинскому миру, южной оконечности восточноалгонкинских языков, которые тянулись вдоль атлантического побережья. Их речь была близкородственна языку памлико и языку поселений секотан, которые колонисты Роанока описали в 1580-х годах. Она соседствовала с совсем иными соседями: тускарора, говорившими на ирокезском языке, во внутренних районах и сиуанскоговорящими народами дальше на западе. Жизнь определялась водой. Селения из домов, крытых корой и циновками, стояли рядом с полями кукурузы, фасоли и тыквы, а рыбные заборы, долбленые каноэ, устричные банки и огромные зимние стаи водоплавающих птиц наполняли год. Среди этих прибрежных алгонкинов английские наблюдатели фиксировали религию с множеством духовных существ и жрецов, которые с ними взаимодействовали. Они описывали также храмовые дома, где хранились сохранённые останки знатных мужчин.

К 1701 году, когда исследователь Джон Лоусон проезжал здесь, мачапанга сократились до одного селения с несколькими десятками воинов. Болезни и английские поселенцы, продвигавшиеся на юг из Олбермарла, подорвали их силы. Когда в 1711 году вспыхнула Тускарорская война, они присоединились к тускарора и кори против колонистов. После того как основное сопротивление тускарора рухнуло в 1713 году, они продолжали набеги из болот вокруг Маттамаскита, а в 1715 году заключили мир. Затем колония поместила уцелевших, вместе с беженцами-кори, на зарезервированные земли у озера. Эти земли распродавались по частям в последующие десятилетия, и к концу века мачапанга уже не существовали как отдельная община.

То, что от них осталось сегодня, в основном запечатлено на карте. Озеро Маттамаскит, крупнейшее естественное озеро Северной Каролины, ныне центр национального заповедника дикой природы, носит название их селения. Самое ясное представление о их мире дают по-прежнему акварели Джона Уайта 1585 года, изображающие соседние алгонкинские селения и написанные более чем за столетие до того, как Лоусон зафиксировал последнее селение мачапанга.