Эротика: лакцы

Лакцы занимают компактную территорию в центральной горной части Дагестана, примерно в Кази-Кумухской котловине, окружённой хребтами, которые в основном и сохранили их язык в целости. Их всего несколько сотен тысяч, но они являются одним из старейших непрерывно живущих народов восточного Кавказа, и говорят они на языке, который не относится ни к одной семье, известной за пределами региона: северо-восточнокавказская ветвь, та же глубокая ветвь, что породила аварский, лезгинский и чеченский, все взаимно непонятны и известны обилием согласных. Сам лакский язык насчитывает несколько десятков фонем, а его именная система имеет несколько грамматических классов, различаемых по одушевлённости и форме, а не по полу. Соседи, живущие в соседней долине, не могут его понять.

На протяжении нескольких веков лакцы были политическим центром горной части. Кази-Кумухское ханство с центром в Кумухе было серьёзной региональной силой со средневековья до XVIII века, а сам Кумух стал местом, где ислам впервые укоренился в Дагестане: лакцы принимали ислам в VIII и IX веках, задолго до большинства соседей, и город сохранял репутацию религиозного и научного центра долго после того, как политическое первенство перешло к другим. Унаследованной традицией является суннитский ислам шафиитской школы, наложенный на принадлежность к суфийским тарикатам, которые определили сопротивление русскому завоеванию в XIX веке и более или менее успешно ушли в подполье в советские десятилетия.

Среди специалистов по Кавказу лакцы известны прежде всего своим ремеслом. Кази-Кумух и расположенные рядом с Кубачи поселения породили поколения ювелиров, оружейников, медников и серебряников, чьи изделия расходились по всему Кавказу и попадали на персидские и османские рынки; это ремесло было настолько укоренено, что целые селения годами отправляли мужчин работать странствующими мастерами, возвращавшимися домой с заработком, который поддерживал население, не способное прокормиться скудным горным земледелием. Такой характер трудовой миграции, сезонный, многопоколенный и узкоспециализированный, является одной из отличительных черт лакцев. Депортации времён Сталина в 1944 году, когда лакцев насильственно переселили на опустевшие чеченские земли на равнине, а затем частично вернули, нарушили преемственность для многих семей и породили ощутимое до сих пор разделение между горными и равнинными общинами. Язык сейчас классифицирован как уязвимый, он сохраняется благодаря домашнему употреблению и небольшой литературной традиции, а не благодаря какой-либо институциональной поддержке.