Эротика: кхотта

Хотта являются мусульманами пограничья Бенгалии, и то, что отличает их от соседей, это манера речи. Большинство мусульман этого региона дома говорят на бенгальском языке. В семьях хотта говорят на одной из форм хиндустани, и это различие и делает их отдельным народом. Имя им дали посторонние. По-бенгальски khotta является старым и не слишком дружелюбным словом, которым называют носителей хинди из внутренних районов, то есть с равнин к западу. Община носит его так долго, что оно стало обычным названием, хотя некоторые по-прежнему используют его как оскорбление. Их родину составляет плоская местность, прорезанная реками Ганг и Махананда, там, где сходятся Западная Бенгалия, Джаркханд и Бангладеш: Малда и Муршидабад, Сахебгандж и Пакур, а также Чапаи-Наваабгандж на стороне Бангладеш. Это край манго и риса, и большинство хотта живут в деревнях и базарных городках, а не в крупных городах. Их язык является индоарийским, той же семьи, что бенгальский и хинди, и это отчасти делает его трудным для классификации. Обычно его описывают как форму хиндустани, сформированную долгим контактом с бенгальским: он близок к речи равнин к западу, с примесью бенгальских слов. Большинство носителей пользуются также бенгальским или хинди в зависимости от места жительства, поскольку именно эти языки используются в школе и государственном управлении.

Хотта являются суннитскими мусульманами, и их вера задает ритм дня и года: мечеть и пятничная молитва, пост Рамадан, два праздника Ид. Эту веру они разделяют с мусульманами-соседями, говорящими на бенгальском, поэтому религия их не отличает. Отличает их язык. Самым большим разрывом в их новейшей истории стал Раздел Индии в 1947 году. Новая граница разделила старый округ Малда, передав его подокруг Наваабгандж Восточному Пакистану, ныне Бангладеш, а остальное оставив в Индии. Община, которая делила реки, рынки и мечети, оказалась разделена между двумя странами. С тех пор хотта составляют небольшое языковое сообщество по обе стороны охраняемой международной границы. По обе стороны соседи по-прежнему видят их одинаково: мусульмане Бенгалии, чья повседневная речь все еще указывает на запад.