Эротика: пангалы

Пангал является меитеем по языку и родству и мусульманином по вере, и община на протяжении четырёх веков показывает, что эти две идентичности совмещаются. Пангалы говорят на меитейском языке как на родном. Они делят с индуистскими и санамахийскими соседями долину, рисовые поля и родовые фамилии, и при этом сохраняют собственную мусульманскую религиозную жизнь. Само слово на меитейском языке означает просто «мусульманин». Обычно его возводят к Бангал, что отсылает к равнинам Бенгалии, откуда пришли первые поселенцы.

Их исконная территория находится в долине Импхал в Манипуре, на крайнем северо-востоке Индии, где в таких городах, как Лилонг и Квакта, издавна живёт многочисленное пангальское население. Большинство исторических источников сходится в одной дате основания: 1606 год, когда царь Кхагемба отразил войско, пришедшее с запада, чтобы поддержать враждовавшего с ним брата. Взятым в плен мусульманским воинам разрешили поселиться. Они женились на меитейских женщинах и получили места в родовой системе царства. В последующие века к ним присоединялись другие, и в результате возник народ, полностью меитейский по языку и обычаям.

Ислам здесь суннитский, и он задаёт ритм недели и года: пятничные молитвы, пост в Рамадан, два праздника Ид, изучение Корана на арабском языке. За пределами мечети жизнь полностью манипурская. Язык в семье, большая часть кухни, рынки и политика штата составляют общее пространство. Семьи до сих пор носят имена сагей, то есть патрилинейных родовых единиц, на которых строится меитейское общество.

Облик современной общины определили два перелома. Первым стала бирманская оккупация с 1819 по 1826 год, которую в Манипуре называют Семилетним опустошением. Она вытеснила манипури всех вероисповеданий на запад, поэтому говорящие на меитейском языке мусульмане до сих пор живут в долине Барак в Ассаме и в районе Силхета в Бангладеш. Второй пришёлся на май 1993 года, когда насилие между меитейской и пангальской общинами в долине унесло жизни десятков пангалов, и эта память до сих пор тяготеет над отношениями соседей. Сегодня пангалы составляют значительное меньшинство в Манипуре, а власти штата признают их коренным народом. Их история служит постоянным ответом всем, кто считает, что быть меитеем и быть мусульманином несовместимо.