Эротика: карены-пво

Пво-карены, которые называют себя пхлонг или близким к этому именем, составляют одну из двух крупных ветвей народа карен. Второй ветвью являются сгау. Прежде всего их отличает язык. Пво и сгау родственны, но взаимно непонятны, поэтому носитель пво и носитель сгау часто переходят на бирманский или тайский язык, чтобы общаться. В целом пво жили ниже своих родичей, вдоль рек и на рисовых равнинах, и долго контактировали с монами и бирманцами. Эта близость проявляется в их религии и даже в письменности.

Их родина простирается по нижней Мьянме, от дельты Иравади через Баго, штат Кайин и штат Мон до Танинтайи. Она продолжается за границей, в Таиланде, где деревни пво расположены в Канчанабури и Ратчабури на западе, а также в горах Мэхонгсона, Чиангмая и Лампхуна на севере. Язык пво-карен представляет собой не один язык, а группу, и носители из дельты и с востока понимают друг друга лишь частично. Как и в других каренских языках, глагол в нём стоит перед дополнением, что отличает его от бирманского и большинства его сино-тибетских родичей. Для него используется более одной письменности: один алфавит был создан миссионерами на основе бирманских букв, а буддийское монашеское письмо восходит к монскому.

Большинство пво являются буддистами тхеравады, и монастырь часто становится центром жизни деревни. Однако буддизм никогда не вытеснял древних обязанностей перед духами земли, воды и предков. Американские баптистские миссионеры в XIX веке обратили многих каренов, но гораздо больше среди сгау, чем среди пво. Укоренились и небольшие секты со своими учениями, среди них леке, которые сохраняют собственное письмо. Широко распространённым обычаем является церемония обвязывания запястья. Хлопковую нить завязывают на запястье, чтобы вернуть жизненных духов, которые, согласно верованиям каренов, могут уйти и оставить человека больным или невезучим.

Современная история была тяжёлой для пво. Вооружённая борьба каренов против бирманского государства началась в 1949 году и втянула деревни дельты в десятилетия боёв, перемещений и недоверия. В 2008 году циклон Наргис обрушился на дельту Иравади, оставив более 130 000 человек погибшими или пропавшими без вести и разрушив земледельческие общины каренов вместе с общинами всех остальных. В Таиланде деревни пво внутри заповедника дикой природы Тхунгъяй-Наресуан годами защищают своё переложное земледелие и право оставаться на земле, которую их семьи обрабатывали до создания заповедника.