Эротика: кабяо

Кабиао являются народом настолько малочисленным, что его представители исчисляются сотнями, и тем не менее он сохранил собственное название и язык. Во Вьетнаме живут менее тысячи человек. Государство регистрирует их как пу пео, одну из 54 официально признанных в стране этнических групп. Меньшая община проживает сразу за границей, в уезде Магуань провинции Юньнань. Китайская классификация относит их к гораздо более многочисленной народности и. Две части связывает их самоназвание: кабиао или ка бео.

Их родиной является известняковая местность на северной оконечности Вьетнама, крутые возвышенности бывшей провинции Хазянг. Там на каменистых склонах разбиты участки кукурузы и риса. Кабиао делят эти холмы с хмонгами, яо, таями, нунгами и другими соседями, которые значительно превосходят их численностью. В конце XIX века Франция и цинский Китай провели границу между Тонкином и Юньнанью, и деревни кабиао оказались по обе стороны международной границы. С тех пор обе общины живут в рамках разных национальных систем.

Язык служит самым очевидным свидетельством отдельной истории. Кабиао принадлежит к ветви кра семьи кра-дай. Это делает его отдаленным родственником тайского и чжуанского языков, но гораздо более близким родственником небольших разрозненных языков, таких как гелао, лачи, лаха и буян. Группы, говорящие на языках кра, встречаются небольшими очагами на юге Китая и в северных вьетнамских горах, что указывает на то, что когда-то они были распространены шире. Лингвисты считают кабиао находящимся под угрозой исчезновения языком. Большинство носителей также пользуются одним или несколькими окружающими языками, а молодежь все чаще работает, учится и торгует на вьетнамском или китайском.

Религиозная жизнь сосредоточена в домохозяйстве. Почитание предков является ее основой: подношения у семейного алтаря, совершаемые на протяжении всего лунного года, поддерживают участие умерших в делах семьи. Глубже лежит более древнее уважение к местным духам земли и леса, которое разделяют многие соседи из горных районов.

При столь малой численности принадлежность к кабиао не столько передается по наследству, сколько поддерживается на практике. Это значит говорить на своем языке дома, хранить семейный алтарь и держаться за свое название, живя в мире, который в основном функционирует на чужих языках.