Эротика: иуллемеден

Иуэллеммедан являются туарегской конфедерацией, и ключевое слово здесь именно «конфедерация»: их определяет не столько ограниченная родина, сколько политический порядок, переживший несколько империй по соседству. Знатные роды, клиентские кочевые кланы, духовные семьи и кузнецы-ремесленники были связаны с аменокалом, чья власть простиралась по Азавагу, ископаемой речной долине, спускающейся из пустыни к Нигеру. С XVIII века они были доминирующей силой на северном фланге среднего течения Нигера, облагая данью речные города, сопровождая и грабя караваны и оспаривая территорию с Сокотским халифатом на юге и с соперничающими туарегами на севере. Спор о престолонаследии в начале XIX века расколол их надвое, и обе половины так и остались разделенными: кел атарам, западные, вокруг Менаки в нынешнем Мали, и кел деннег, восточные, вокруг Тахуа и бассейна Азавага в Нигере. Обе сохранили название, которое посторонние записывали как Иуллеммеден, Авлиммиден и еще полдюжины других вариантов.

Их язык является тавалламат тамаджак, южным вариантом берберского языка туарегов. Это название отмечает границу: там, где туареги Ахаггара говорят тамахак, иуэллеммедан говорят тамаджак, и носители узнают друг друга по этому звуку так же, как узнают акцент из соседнего графства. Старое письмо, тифинаг, никогда не было языком управления, но все же сохранилось: на скалах, на серебряных изделиях, в сообщениях, передаваемых между людьми. Не все в конфедерации говорили на берберском: идаксахак, клиенты иуэллеммедан на протяжении веков, говорят на тадаксахак, который применяет грамматику сонрай к в основном берберскому словарю. Ислам здесь суннитский и маликитский, его преподают и по нему выносят решения инеслемен, духовные роды, и он сосуществует с более древними верованиями в духов и с социальным порядком, в котором мужчины с юности закрывают лицо тагельмустом, а женщины этого не делают, в котором женщины хранят скрипку имзад и большую часть поэзии и в котором знатное происхождение нередко вели по матери. Власть конфедерации закончилась жестко: в 1916 году Фирхун аг Алинсар, аменокал кел атарам, восстал против французских реквизиций в Менаке и был выслежен и убит в том же году. Засухи в 1970-х и снова в 1980-х годах погубили стада, на которых держалось все остальное. С 1990 года иуэллеммедан пережили повторяющиеся восстания и вооруженные конфликты по обе стороны границы между Мали и Нигером, а территория Менаки стала одной из самых опасных земель Сахеля. Сейчас их семьи живут от лагерей в долине Азавага до Ниамея, Бамако и рынков труда Алжира и Ливии, связанные между собой телефонной связью и денежными переводами.