Эротика: гьеле

Гьеле, известные на местах как багьели или бакола, являются лесным народом юга Камеруна, самобытность которого основана на двух вещах: глубоком практическом знании прибрежного тропического леса и долгих, неравных отношениях с окружающими земледельческими деревнями. Посторонние относили их к центральноафриканским собирателям, которых когда-то называли пигмеями, и многие считают это обозначение унизительным. Их лес простирается от Лолодорфа и Бипинди к Криби и на юг до Кампо на границе с Экваториальной Гвинеей, а небольшая община живет по другую сторону этой границы.

Как и почти все народы собирателей в регионе, гьеле говорят на языке, который связывает их с земледельцами, а не отделяет от них. Язык гьеле относится к ветви маака-нджем банту и наиболее близок к квасио, языку нгумба и маби, что указывает на древность этих связей. Многие гьеле также говорят на языках других соседних народов.

На протяжении поколений семьи гьеле делили время между деревенскими поляны и лесными стоянками. Они ставили силки, охотились с копьями, добывали дикий мед, выкапывали дикий ямс, собирали плоды и орехи и ловили рыбу в ручьях. Мясо и лесные продукты отдавались союзным земледельческим хозяйствам в обмен на маниоку, плантаны, соль, табак и металлические инструменты. Земледельцы часто относились к этим партнерам как к зависимым; гьеле же сохраняли возможность вернуться в лес. Христианство пришло вместе с католическими и пресвитерианскими миссиями и теперь существует рядом с более древними представлениями о предках, лесных духах и целебной силе растений.

Последние десятилетия сильно сжали этот образ жизни. Программы расселения вынудили стоянки перебраться к обочинам дорог, лесозаготовительные концессии открыли лес, а плантации каучука и масличной пальмы заняли большие участки возле Криби. Около 2000 года нефтепровод Чад-Камерун был проложен через территорию гьеле к терминалу на побережье у Криби, а национальный парк Кампо-Маан был создан в рамках его природоохранных компенсаций, закрыв охотничьи угодья, которыми семьи пользовались на протяжении поколений. Поскольку Всемирный банк помогал финансировать нефтепровод, к нему прилагался план для коренных общин, который финансировал школьное образование, медицинское обслуживание и удостоверения личности, а также привлек внимание извне к земельным правам гьеле. С тех пор глубоководный порт Криби добавил новое давление. Большинство семей теперь обрабатывают небольшие собственные участки и по-прежнему охотятся и собирают дары леса, когда могут. Некоторые деревни ответили картографированием силами общины, нанося на карту свои стоянки, тропы и охотничьи угодья, чтобы подкрепить свои земельные требования.