Эротика: джабо

Джабо являются небольшим народом, говорящим на языке кру, на юго-востоке Либерии. Внешние наблюдатели знают их в основном по звуку. Как и языки их соседей кру, их язык тональный: то, восходит или нисходит тон слова, меняет его значение. Джабо создали систему сигнализации на основе этой особенности. Их барабаны копировали тона и ритмы устных фраз, поэтому объявление, вызов или имя человека могли передаваться между общинами без единого слова.

Эта система является главной причиной, по которой джабо фигурируют в истории языкознания и этномузыкологии. В 1930-е годы американский учёный Джордж Герцог работал с либерийским соавтором Чарльзом Блуа, чтобы записать высказывания джабо и сигналы барабанов. Их сборник пословиц джабо, опубликованный в 1936 году, показал, как короткие, острые изречения имели авторитет в повседневной речи и при разрешении споров. Более поздняя работа Герцога о барабанах до сих пор остаётся одним из стандартных описаний того, как инструмент может передавать африканский тональный язык. Это много научного внимания для столь малочисленного народа, и почти всё оно пришло через слух.

Джабо входят в более широкий мир народов кру на юго-востоке Либерии, группу родственных народов, в которую входят гребо и клао. Их языки составляют отдельную ветвь нигеро-конголезской семьи. Народы этого региона имеют долгую историю контактов с внешними силами: от европейских кораблей, торговавших вдоль побережья, до американо-либерийского государства, которое в XIX и XX веках распространило свою власть на юго-восток и часто сталкивалось с местным сопротивлением. Гражданские войны с 1989 по 2003 год вынудили людей покинуть свои дома по всему региону. С тех пор, как и в остальной сельской Либерии, многие молодые люди переехали в Монровию и другие города.

Религия следует региональному образцу. Христианство, распространяемое миссиями, работавшими вдоль побережья, распространено широко, в то время как более древние практики, сосредоточенные на предках, духах и общинном ритуале, никуда не делись. Опубликованных данных о ветвях джабо и структуре их кланов немного. Джабо лучше всего понимать как одну из нескольких тесно связанных общин кру, а не как народ, стоящий особняком. То, что было зафиксировано, их пословицы и язык барабанов, построенный на тонах их речи, указывает на культуру, которая очень серьёзно относилась к словам.