Эротика: четко

Четко получили название по реке, которая спускается с прибрежных гор на крайнем юго-западе Орегона и впадает в Тихий океан в нескольких милях к северу от границы с Калифорнией. На протяжении поколений устье этой реки было центром их мира. Деревни стояли на обоих берегах, там, где сегодня расположены города Брукингс и Харбор, а выше по реке и вдоль реки Уинчак, чуть южнее, находились другие поселения. Это короткое, крутое и густо заросшее лесом побережье, и жизнь четко строилась на том, что оно давало: это были нерестовый ход лосося и корюшки, моллюски со скал, морские млекопитающие, жёлуди из рощ танокса и древесина, которую раскалывали на доски для домов, частично врытых в землю.

Язык четко относится к атабаскской семье, как навахо и апачи на юго-западе и языки дене на севере Канады и Аляски. На этом побережье он образовал небольшой атабаскский анклав. Тутутни на севере говорили на родственных орегонских атабаскских диалектах, а толова, сразу за границей штата, говорили на форме, настолько близкой, что лингвисты часто рассматривают четко и толова как один язык. Оба народа во многом разделяли и культуру. Они находились на северной границе мира северо-западной Калифорнии, где нити раковин денталиума служили деньгами, а богатство демонстрировалось на церемониях.

Контакт быстро стал насильственным. Открытие золота в начале 1850-х годов привело на юг побережья Орегона старателей и поселенцев, а поселенец по имени А. Ф. Миллер, желавший получить землю в устье реки, возглавил людей, которые сожгли там деревни четко и убили некоторых живших в них людей. Война на реке Рог 1855 и 1856 годов довершила то, что начал этот набег. Уцелевших переселили на север, в Прибрежную резервацию, далеко от их реки, и поселили среди более чем двадцати других общин со своими языками и историями.

Большинство нынешних потомков четко принадлежат к Конфедерированным племенам индейцев силетц, нации, которую Конгресс упразднил в 1954 году и чьё федеральное признание было восстановлено в 1977 году. Атабаскский язык, сохранившийся там и теперь называемый силетц ди-ни, во многом опирается на речь четко и толова. Он задокументирован в виде говорящего словаря и преподаётся новому поколению. Обрядовая жизнь включает Ни-даш, или Танец перьев, танец обновления мира из более широкой традиции толова и четко. Река по-прежнему носит их имя, хотя большинство тех, кто его носит, теперь живут гораздо севернее по побережью.