Эротика: чепенафа

Чепенафа были группой калапуя в долине Уиламетт в Орегоне, которая жила вдоль реки Мэрис, примерно на месте современного Корваллиса. Их существование как отдельной общины прекратилось после договоров и переселения в 1850-х годах. Сегодня их потомки записаны в Объединённые племена Гранд-Ронда и, в меньшем числе, в Объединённые племена индейцев Силетц. Поселенцы называли их индейцами реки Мэрис или бандой Мэрисвилля, по имени города, который позднее стал Корваллисом.

Отличало их от соседей прежде всего место. Примерно дюжина групп калапуя разделяла общий образ жизни, но каждая владела собственным участком реки, а чепенафа занимали территорию, где река Мэрис спускается с Прибрежного хребта и впадает в Уиламетт. Они говорили на диалекте центрального калапуя, одного из трёх языков небольшой калапуйской семьи, которую некоторые лингвисты относят к предполагаемой пенутской группе. Их речь была близка речи сантиам и других банд среднего течения долины, тогда как туалатин на севере и йонкалла на юге являлись отдельными языками.

Долина, в которой они жили, была управляемой. Каждую осень калапуя выжигали луга, что поддерживало открытость дубовой саванны, облегчало охоту на оленей и готовило семена тарвида к сбору. Основным продуктом была камассия: луковицы выкапывали в начале лета, запекали несколько дней в земляных печах и прессовали в лепёшки, которые сохранялись всю зиму. Вапато, жёлуди, лесные орехи и ягоды дополняли рацион, а лосось здесь имел меньшее значение, чем на Колумбии. Семьи зимовали в постоянных деревнях из домов на несколько семей и в тёплые месяцы рассеивались по открытым стоянкам. Религия строилась вокруг личных духовных сил, которых искали в одиночных постах, при этом шаманы лечили болезни, а зимние танцы сопровождались пением песен силы.

Крах наступил быстро. Малярия, лихорадка и озноб из рассказов поселенцев, пришла около 1830 года, охватила нижнее течение Колумбии и долину Уиламетт и за несколько лет убила большую часть народа калапуя. Когда американские поселенцы заполнили долину в 1840-х годах, уцелевшие группы были крошечными. В январе 1855 года чепенафа подписали договор долины Уиламетт, переговоры по которому вёл Джоэл Палмер, уступив свои земли, а в 1856 году их переселили в резервацию Гранд-Ронд. Там группы смешивались браками, а общим языком стал чинукский жаргон.

Их язык сохранился на бумаге. В 1913 и 1914 годах Уильям Хартлесс, носитель языка реки Мэрис, продиктовал мифы и рассказы лингвисту Лео Фрахтенбергу, а эти тексты позднее были опубликованы Мелвиллом Джейкобсом в книге Тексты калапуя. Вокруг Корваллиса камассия по-прежнему цветёт каждую весну на остатках влажных лугов, а члены племён Гранд-Ронда до сих пор выкапывают её и пекут.