Эротика: буджа

Буджа являются народом банту, живущим на севере Конголезского бассейна. Они живут в лесистой местности к северу от реки Конго, вокруг речного порта Бумба. Их родина находится в провинции Монгала Демократической Республики Конго, которая была выделена из прежней провинции Экватор в 2015 году. Они никогда не объединялись под властью единой столицы или королевской династии. Что скрепляет их как народ, так это язык будза и общая история. Колониальные чиновники и этнографы записывали название по-разному, включая Будза, Мбуджа и Буджа.

Будза является языком банту семьи нигер-конго. Он относится к той же широкой группе северо-западных языков Конго, что и лингала, и повседневная речь это отражает. Лингала является языком реки, рынка и популярной музыки во всем этом регионе. Многие буджа легко переключаются между лингала и родным языком, а в школе и государственных учреждениях используют французский.

На протяжении поколений большинство буджа занимались земледелием на участках, расчищенных в лесу, выращивая маниоку, плантейны и кукурузу. Они также ловят рыбу, охотятся и работают на масличной пальме. Традиционно власть принадлежала кланам и старейшинам деревень, а не королевству, поэтому у чужаков не было единого центра власти, который можно было бы захватить.

Каучук и восстание

Эта независимость была подвергнута испытанию в начале XX века. Земли буджа оказались внутри каучуковой концессии в Свободном государстве Конго Леопольда II. Деревни там были вынуждены сдавать квоты дикого каучука под дулами ружей охранников компании и солдат государства. Около 1903 года буджа поднялись на вооруженное восстание, а последовавшие репрессии продолжались годами. Восстание является частью более широкой истории насилия и сопротивления, которая завершилась, когда Бельгия в 1908 году приняла колонию от Леопольда.

Католические и протестантские миссии появились при бельгийском правлении, и христианство сегодня является религией большинства. Церкви пробуждения также распространяются здесь, как и по всему Конго. Церковная жизнь существует наряду с более древними верованиями о предках, исцелении и причинах несчастий, и эти верования по-прежнему определяют, как семьи реагируют на болезнь или внезапную смерть. Сегодня жизнь буджа распределена между деревнями, связанными грунтовыми дорогами и речным сообщением, городом Бумба и родственниками в Киншасе, которые тесно связаны с родиной.