Эротика: ассин

Ассин являются народом акан из Центрального региона Ганы, и многое в их самобытности определяется тем, где они живут. Их лесная территория лежит на древней торговой дороге между Кумаси и побережьем: к морю находятся фанти, а за рекой Пра на севере ашанти. Такие города, как Ассин Фосу, Ассин Мансо и Ассин Прасо, стоят на этом маршруте или рядом с ним. Сегодня это шоссе, проходящее через какаовые плантации, масличные пальмы и участки леса, который вновь вырос. Ассин говорят на диалекте тви, который понимают как носители фанти с одной стороны, так и носители ашанти с другой, поэтому язык редко разделял их с соседями так, как это делала политика. Они разделены на два традиционных государства, Ассин Апиманим и Ассин Аттандансо, у каждого из которых есть собственный верховный вождь. Как и другие акан, они ведут родство и наследование по материнской линии и принадлежат к кланам, которые также проходят по линии матери. Табурет они считают священным местом пребывания вождя. Большинство ассин сегодня христиане, и в каждом городе есть церкви, но люди по-прежнему совершают возлияния предкам на похоронах и при возведении вождя на престол. Похороны остаются самыми важными общественными событиями, собирая родственников из Аккры, Кумаси и из-за границы.

Жить на дороге между двумя державами никогда не было спокойно. К XVIII веку ассин находились под властью ашанти. В начале XIX века ссора между вождями ассин привела к тому, что некоторые из них бежали к фанти, ища убежища. В 1806 году армии ашанти загнали их на юг, к побережью, и напали на британский форт в Анамабу. Позже ассин оказались под британской защитой, а в 1874 году Прасо, у переправы через Пра, служил опорным пунктом для британского похода на Кумаси. Самое тяжелое воспоминание связано с Ассин Мансо. Пленников, которых гнали к замкам в Кейп-Косте и Элмине, здесь купали в ручье под названием Донкор Нсуо, «река рабов», перед последним отрезком пути. В 1998 году останки двух людей африканского происхождения были привезены из Соединённых Штатов и Ямайки и перезахоронены рядом с ним. С тех пор это место привлекает посетителей из диаспоры, особенно в День освобождения. Но это также просто ручей в городе ассин, и его история принадлежит жителям этого места не меньше, чем тем, кто приходит её искать.