Эротика: фрафра

Фрафра на самом деле так себя не называют. Название возникло из-за того, что колониальное ухо уловило приветствие, что-то близкое к ya fara fara, обращённое к человеку, склонившемуся над работой, и закрепилось за группой близкородственных общин в самом северо-восточном углу Ганы: гуренсе вокруг Болгатанги, талензи в холмах Тонго, набдам, нанкани к западу, буни. Никогда они не составляли одного королевства. Их объединяют общий язык, общий уклад освоения земли и древнее убеждение, что сама земля является окончательным авторитетом в вопросе о том, кто где возделывает поля. Их территория представляет собой суданскую саванну с латеритом, карите и баобабами, один сезон дождей в год и гарматтан, который окрашивает всё в цвет пыли. Глинобитные постройки стоят тесно друг к другу среди открытых полей, и это один из самых плотных сельских районов расселения в Гане; их ремонтируют или перестраивают в каждый сухой сезон. Язык гурене относится к западной части оти-вольтийской ветви гур-семьи, является двоюродным родственником мосси по другую сторону границы с Буркина-Фасо и дагбани на юге. Названия его диалектов одновременно служат названиями подгрупп.

Власть традиционно принадлежала тендаане, жрецу земли, который хранит святилище, а не трон, и старейшинам родов. Вожди в современном смысле пришли главным образом вместе с системой косвенного управления. Святилище Тонгнааб в Тенгзуге привлекало последователей даже из далёкого юга, из Ашанти, и это одна из причин, по которым британцы обстреляли холмы талензи в 1911 году и вытеснили семьи на равнины. Мейер Фортес работал с талензи в 1930-х годах и создал на этом материале две книги, которые определили то, как антропологи повсюду спорили о родстве, так что земледельческий народ численностью около миллиона человек оказался в сносках учебников о совсем другом месте. Сегодня большинство фрафра являются католиками или мусульманами, по-прежнему совершают возлияния предкам и не видят в этом противоречия. Скудная почва и единственный урожай в год на протяжении века делали Верхний Восток поставщиком рабочей силы. Мужчины уезжали на золотые рудники Обуаси и в Аккру, где упорно и с обидой существует стереотип фрафра-сторожа. Корзины, сплетённые из слоновьей травы вокруг Болгатанги, теперь продаются в Европе под названием города. Похороны длятся несколько дней, с двухструнной лютней колого, барабанами, ружейной стрельбой и энергичными танцами, и ради них люди и возвращаются домой.