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Erotismo: shirazis
Suaíli, e comoriano nas Comores (Níger-Congo, bantu), ambos com forte empréstimo do árabe e do persa
Parte da família linguística: línguas nígero-congolesas · Povos do ramo: línguas bantas
Islamismo sunita da escola xafiita, junto a práticas herdadas de espíritos e de cura
Sobre shirazis
Os shirazi são a população muçulmana de longa data nas ilhas e na faixa litorânea da costa suaíli: Unguja e Pemba em Zanzibar, as Comores e trechos da costa continental da Tanzânia, do Quênia e do norte de Moçambique. O que os distingue não é a língua nem a religião, que compartilham com os vizinhos, mas uma alegação de descendência. A Crônica de Kilwa conta que um governante persa e seus filhos deixaram Shiraz em sete navios e se espalharam pela costa, fundando cada um uma cidade. Durante a maior parte do último século, os historiadores trataram isso como um mito de status, uma genealogia emprestada que permitia aos muçulmanos costeiros se colocarem acima dos recém-chegados e ficarem mais próximos do centro do mundo islâmico. Depois, o trabalho genético em sepulturas costeiras medievais, publicado em 2023, identificou ancestralidade persa chegando por meio dos homens e ancestralidade africana por meio das mulheres, o que não está longe do que as crônicas afirmavam desde o início. Os shirazi são um povo africano com um fio persa real atravessando seu passado.
Em Zanzibar, o nome abrange três populações que não se consideram intercambiáveis: os hadimu do sul e do leste de Unguja, antes conhecidos como mbwera, os tumbatu da ilha de Tumbatu e da ponta norte, e os wapemba de Pemba. Falam suaíli, uma língua bantu que carrega séculos de empréstimos do árabe e do persa; nas Comores, a população equivalente fala comoriano, seu parente próximo. O islã é sunita, da escola xafeíta, e organiza o calendário, os tribunais costumeiros e a forma de uma vida, em vez de se sobrepor a eles. Nunca substituiu o culto mais antigo aos espíritos: curandeiros que tratam a possessão, santuários em cavernas e bosques, trabalhos que uma pessoa pode fazer numa quinta-feira e não mencionar na sexta.
O rótulo tornou-se político nos anos 1950. A Associação Shirazi uniu-se à Associação Africana em 1957 para formar o Partido Afro-Shirazi, em oposição aos nacionalistas, em sua maioria liderados por árabes, e em janeiro de 1964 a revolução varreu o sultanato, a um custo de milhares de vidas, a maioria de zanzibaris de descendência árabe e sul-asiática. Zanzibar uniu-se à Tanganica meses depois para formar a Tanzânia, e o nome shirazi deixou de ser usado oficialmente em favor de simplesmente zanzibari, embora as pessoas ainda o digam quando perguntadas. O marcador mais claro que sobreviveu é o Mwaka Kogwa em Makunduchi, o ano novo persa celebrado em julho: homens batem uns nos outros com talos de bananeira para descarregar as rixas do ano, uma cabana é queimada e a fumaça é lida como presságio, e as mulheres atravessam os campos com kangas novas cantando queixas que não repetirão no mês seguinte.
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Perguntas frequentes sobre shirazis
Qual idioma falam shirazis?
Idioma principal de shirazis: Suaíli, e comoriano nas Comores (Níger-Congo, bantu), ambos com forte empréstimo do árabe e do persa.
Qual religião praticam shirazis?
Religião predominante entre shirazis: Islamismo sunita da escola xafiita, junto a práticas herdadas de espíritos e de cura.
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