Erotismo: sans khomani

Os ǂKhomani (também grafados Khomani) são um povo san do sul do Kalahari, na província do Cabo Setentrional, na África do Sul, vivendo no Parque Transfronteiriço Kgalagadi e em seus arredores, ao longo das fronteiras com Botsuana e Namíbia. São descendentes dos habitantes mais antigos da região, caçadores-coletores cuja presença no sul da África remonta a muitos milhares de anos. Atualmente, o número de pessoas que se autoidentificam como membros do grupo é, em geral, de alguns milhares.

Sua língua ancestral é o Nǁng (também chamado Nǀuu), membro da família Tuu e uma das línguas mais criticamente ameaçadas do mundo, falada fluentemente por apenas um punhado de pessoas idosas. A maioria dos ǂKhomani fala hoje o nama, o africâner e outras línguas regionais.

História e sociedade

Durante gerações, os ǂKhomani percorreram as dunas e os leitos secos dos rios do Kalahari, caçando antílopes e colhendo melancias tsamma, tubérculos selvagens e alimentos do mato adaptados a um ambiente árido. A criação do Parque Kalahari Gemsbok, nos anos 1930, privou muitas famílias de suas terras, dispersou a comunidade e quase apagou sua identidade distinta. Em uma ação histórica de reivindicação de terras, em 1999, o governo sul-africano pós-apartheid restituiu aos ǂKhomani os direitos sobre terras e patrimônio, fato que catalisou um renascimento cultural. Hoje, a comunidade trabalha para documentar sua língua, revitalizar as tradições de rastreamento e artesanato e transmitir o conhecimento ecológico às gerações mais jovens. A organização social era tradicionalmente igualitária e baseada em bandos, com o compartilhamento, o consenso e o parentesco extenso no cerne.

Aparência e adornos

Em comum com outros povos san, os ǂKhomani são tipicamente de estatura baixa a média, com pele bronzeada a castanho-amarelada, maçãs do rosto altas, dobras epicânticas nas pálpebras e cabelo fortemente crespo. As vestimentas tradicionais empregavam peles de animais amaciadas: aventais de couro e mantos semelhantes a capas (karosses), que também serviam como cobertores e peças para carregar objetos. A ornamentação incluía contas de casca de ovo de avestruz, trabalhadas em colares, faixas para a cabeça e pulseiras, artesanato ainda praticado e hoje central para a economia cultural da comunidade. A vida ritual, historicamente, incluía a dança de transe ou de cura, na qual a comunidade se reúne em torno do fogo enquanto os curandeiros entram em estados alterados de consciência para extrair a doença, prática amplamente compartilhada entre os povos san. A crença centrava-se em um criador, nos espíritos ancestrais e em uma relação estreita com os animais e as plantas do deserto.