Erotismo: raglais

Os raglai se autodenominam pela floresta: ra, povo, glai, mata. Vivem onde a cordilheira Annamita se fragmenta e desce em direção à costa do centro-sul do Vietnã, sobretudo em Ninh Thuận e Khánh Hòa, com aldeias que avançam até Bình Thuận e o sul de Lâm Đồng. Não é uma terra branda. Esta é a região mais seca do Vietnã, com solo fino em encostas íngremes, e a agricultura raglai tem sido há muito tempo um trabalho de roça itinerante, cortado nas encostas: primeiro o arroz de montanha, depois milho, feijão e, nas últimas décadas, caju. A língua, o roglai, é austronésia, e esse fato único reorganiza todo o resto. Ela pertence ao ramo châmico, o que torna os raglai parentes próximos dos chams da planície abaixo deles e primos dos jarai e dos ede do planalto acima. São povos das terras altas que falam uma língua marítima, descendentes de falantes malaio-polinésios que chegaram a esta costa, construíram Champa e migraram para o interior.

A tradição cham e raglai apresenta os dois como irmãos, sendo os raglai os mais novos. Esse parentesco tem uma forma concreta. Quando Champa foi absorvida pelos vietnamitas, objetos sagrados reais, as insígnias e vestes cerimoniais dos reis-deuses, foram levados para o território raglai para serem guardados, e famílias raglai os mantiveram. Ainda os mantêm. O festival Kate, nas torres de tijolo de Po Klong Garai e Po Rome, começa quando delegações raglai descem das colinas trazendo as roupas da divindade, e o rito de banho e vestimenta da estátua aguarda a chegada delas. Poucos arranjos de custódia em qualquer lugar duraram tanto. A descendência segue pelas mulheres: o marido passa a viver com a família da esposa, os filhos recebem o nome de clã da mãe, e a filha mais nova geralmente herda a casa e as relíquias de família. A cerimônia ritual mais importante é a do abandono do túmulo, realizada anos após um sepultamento, que finalmente separa os mortos dos vivos e libera ambos. A música é feita com gongos, os ma la planos e sem bossa, tocados em conjuntos, um gongo por tocador. Famílias que não podiam pagar um conjunto usavam o chapi, uma peça de bambu com fibras retiradas da própria casca, afinada para imitar o conjunto. Um compositor vietnamita o transformou em sucesso nacional nos anos 1990, e é assim que a maioria dos vietnamitas ouviu falar dos raglai.