Erotismo: qajares

Os Cadjares foram uma tribo turca que viveu no norte do Irã e no sul do Cáucaso desde a era safávida até o início do século XX. Seus chefes governaram o Irã como dinastia real até 1925, e seus descendentes sobrevivem hoje como famílias no Irã, no Azerbaijão e na diáspora, e não mais como uma tribo. Eles aparecem pela primeira vez nos registros como um dos qizilbash, a cavalaria turca de gorro vermelho que levou os safávidas ao poder no início dos anos 1500 e adotou a fé xiita duodecimana. O que fazia deles um povo era a linhagem e a lealdade a seus chefes, não o território. No reinado de Xá Abbas I, já estavam divididos em guarnições de fronteira: uma em torno de Ganja e Karabakh, outra em Merv e outra em Astarabad, na borda do Mar Cáspio e das estepes turcomanas. O ramo de Ganja governou seu próprio canato até que tropas russas tomaram a cidade de assalto em 1804. Os cadjares de Astarabad foram os mais importantes, e passaram gerações em disputas entre um ramo superior, os qovanlu, e um ramo inferior, os davalu.

O homem que transformou uma tribo fronteiriça briguenta em dinastia foi Agha Mohammad Khan, um chefe qovanlu que havia sido castrado na infância por ordem do sobrinho de Nader Xá e mantido por anos como refém na corte zand em Shiraz. Ele escapou em 1779, lutou para atravessar o país, fez da pequena cidade de Teerã sua capital em 1786, foi coroado em 1796 e foi assassinado por seus próprios servos um ano depois. Seu sobrinho Fath-Ali Xá gerou mais de cem filhos, e em poucas gerações a casa real se expandiu até formar toda uma classe de príncipes. O século qajar trouxe a perda das províncias caucasianas para a Rússia em guerras concluídas em 1813 e 1828, uma série de concessões a potências estrangeiras, o Protesto do Tabaco de 1891 e uma revolução que, em 1906, impôs à coroa uma constituição e um parlamento. O parlamento depôs a dinastia em 1925, abrindo caminho para Reza Khan e os Pahlavis.

Entre si, os cadjares falavam um dialeto turco próximo do azerbaijano, enquanto o Estado funcionava em persa, e Fath-Ali Xá escrevia poesia persa sob o pseudônimo Khaqan. A devoção xiita era política pública: Naser al-Din Xá construiu o Takyeh Dowlat em Teerã como teatro real para o ta'zieh, as peças de luto do Muharram. Ele também era um fotógrafo obsessivo. Entre seus álbuns e os retratos pintados da corte, os cadjares deixaram as imagens que a maioria das pessoas ainda associa ao Irã do século XIX. O Palácio de Golestan em Teerã, sua sede real, é hoje Patrimônio Mundial da UNESCO.